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2025年四川省资阳市雁江区某国企外包岗位招聘10人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“男生擅长理科，女生擅长文科”“东北人豪爽，上海人精明”，这反映了哪种知觉效应（）。

A.晕轮效应

B.定型效应

C.投射效应

D.首因效应与近因效应

【答案】：B

【解析】该题目描述的是一种对群体形成的固定、概括而笼统的看法。定型效应是指人们对某个群体形成的一种概括而固定的看法，并把这种看法推而广之，认为这个群体中的每一个人都具有该特征，而“男生擅长理科，女生擅长文科”“东北人豪爽，上海人精明”正是体现了对不同性别群体和地域群体的这种固定看法。晕轮效应是指当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征；投射效应是指将自己的特点归因到其他人身上的倾向；首因效应是指最初接触到的信息所形成的印象对人们以后的行为活动和评价的影响，近因效应是指当人们识记一系列事物时对末尾部分项目的记忆效果优于中间部分项目的现象。所以这种描述反映的是定型效应。

2、我国古代选拔官员的制度几经变革，不断完善。下列选官制度按时间的先后顺序排列正确的是（）。

A.世官制察举制九品中正制科举制

B.察举制世官制九品中正制科举制

C.察举制世官制举孝廉九品中正制

D.世官制察举制科举制九品中正制

【答案】：A

【解析】“世官制”指世代为官，官吏具有世袭官职的特权，是我国古代西周政权选任官吏的基本制度。“举孝廉”是汉朝采用的一种官吏选拔制度，始于汉武帝。“察举制”从汉武帝元光元年开始实行，其主要特征是地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核后再任命官职。“九品中正制”是魏晋南北朝时期重要的选官制度。“科举制”起源于隋朝，隋文帝为加强中央集权，将选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员。

3、老子主张“无为而治”，认为“福祸相依”，他是（）学派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A

【解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人，道家主张顺应自然，提倡“无为而治”，认为事物都有其对立面，并且对立的双方可以相互转化，“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等，强调以法治国。因此，主张“无为而治”，认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。

4、在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为是（）。

A.犯罪既遂

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪预备

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同犯罪形态概念的理解与区分。犯罪既遂是指行为人实施的行为已经具备了刑法规定的某种犯罪构成的全部要件，也就是犯罪行为已经完成并达到了预期的结果，并非是在犯罪过程中自动放弃犯罪或防止犯罪结果发生，所以不符合题目描述。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情况，强调的是因外在因素导致犯罪未成功，而非行为人自动放弃或防止结果发生，因此也不符合题意。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为，这与题目中所描述的内容完全相符。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为，是犯罪实施前的准备阶段，没有涉及到自动放弃犯罪或防止犯罪结果发生的情形，不符合题目要求。综上，正确答案是犯罪中止。

5、公文如需标注份号，可用阿拉伯数字标注。例如，第一份公文可编为（）。①1②01③001④0001⑤00001⑥000001

A.③④⑤⑥

B.①②③④

C.①②④⑤

D.②③④⑥

【答案】：A

【解析】公文份号一般用6位3号阿拉伯数字，不足6位时前面用0补足。第一份公文份号应写成“000001”，当份数较少时，也可以是“00001”“0001”“001”这种补足形式，而“1”“01”未按要求补足位数，不符合公文份号的标注规范。所以答案应选可补足6位的③④⑤⑥。

6、末位淘汰法则是指单位为满足竞争需要，借助科学评价手段对员工进行合理排序，在一定范围内实行奖优罚劣，对排名靠后的员工按一定比例予以调岗、降职、降薪或下岗、辞退，目的是激发在岗者工作潜力，为单位获取竞争力。下列各项中属于末位淘汰法则具体运用的是（）。

A.某单位定期组织员工绩效考评，对两次以上考评不合格的员工给予降薪

B.某单位在招聘新员工时进行专业能力笔试，成绩排名后10位的应聘者首先被淘汰

C.某单位对员工能力进行考评，对排名后30位的进行降薪，以此缩减单位的开支