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第一部分单选题(50题)
1、根据《中华人民共和国未成年人保护法》的规定,下列选项中,应当对未成年人免费开放的是()。
A.科技馆
B.动物园
C.美术馆
D.图书馆
【答案】:D
【解析】《中华人民共和国未成年人保护法》规定,爱国主义教育基地、图书馆、青少年宫、儿童活动中心、儿童之家应当对未成年人免费开放;博物馆、纪念馆、科技馆、展览馆、美术馆、文化馆以及影剧院、体育场馆、动物园、植物园、公园等场所,应当按照有关规定对未成年人免费或者优惠开放。在这些选项里,图书馆是明确应当对未成年人免费开放的场所。
2、下列有关请示与报告的说法,错误的是()。
A.请示中不得夹带报告事项
B.报告中不得夹带请示事项
C.报告的内容传递遵循单向原则
D.请示的内容传递遵循双向原则
【答案】:A
【解析】请示是下级机关向上级机关请求指示、批准的公文,具有期复性,内容传递遵循双向原则,并且请示应当一文一事,不得在报告等非请示性公文中夹带请示事项。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关询问的公文,具有单向性,报告中不能夹带请示事项,但请示中可以包含相关报告性质的情况说明等内容,所以“请示中不得夹带报告事项”的说法错误。
3、有史学家评论战国时期的学说称:“战国时代,诸子百家风行一时。各家中有顺势而动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能的是()
A.墨家
B.纵横家
C.法家
D.兵家
【答案】:A
【解析】战国时诸子百家各有主张。“逆势而动”指依据理想改造社会,墨家代表平民利益,主张兼爱、非攻等理想主张,与顺势借权改造社会不同,所以“逆势而动”的学派最可能是墨家。
4、关于融合型行政管理模式的主要特征,下列说法错误的是()。
A.以农业生产力为经济基础
B.在社会结构方面,以家庭主义为基础
C.在权力结构方面,一切权力来自人民
D.社会的沟通渠道不畅通
【答案】:C
【解析】融合型行政管理模式是建立在农业社会的基础之上,是以农业生产力作为经济基础的。在社会结构方面,它以家庭主义为基础,社会关系较为紧密且以家族或家庭为主要的组织形式。同时,这种模式下社会的沟通渠道往往不畅通,信息传递存在一定阻碍。而“一切权力来自人民”体现的是民主社会的权力特征,并非融合型行政管理模式的特点,融合型行政管理模式通常权力集中在少数阶层或个体手中,并非权力来自人民。所以说法错误的描述是关于权力结构的这一项。
5、就价值和使用价值而言,同一个主体不能同时占有二者。这里的“主体”准确的是指()。
A.同一个生产企业里的员工
B.买卖双方里的一个
C.同一个家庭里的成员
D.某一个社会成员
【答案】:B
【解析】价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性。商品生产者和消费者,对于商品的价值和使用价值不能同时兼得。商品生产者要想获得商品的价值,必须让渡商品的使用价值;商品消费者要想获得商品的使用价值,就必须支付价值。所以这里所说的“人”准确地是指买卖双方里的一个。企业员工主要是参与企业生产过程,其行为目的并非直接围绕商品价值和使用价值的获取与让渡,即使员工可能接触商品生产等环节,但这并非直接体现价值和使用价值不能同时占有的主体概念;家庭成员在日常生活中,更多的是在消费和使用各种商品等,不存在像买卖双方那样在价值和使用价值获取与让渡上的直接关系;某一个社会成员的概念过于宽泛,不能具体体现价值和使用价值不能同时占有的特定主体情境。综上,这里“人”准确指买卖双方里的一个。
6、()是唐代古文运动的领袖,也是“唐宋八大家”中仅有的两个唐朝作家。
A.韩愈和王安石
B.欧阳修和曾巩
C.韩愈和柳宗元
D.王安石和柳宗元
【答案】:C
【解析】本题主要考查唐代古文运动领袖以及“唐宋八大家”中唐朝作家的相关知识。唐代古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。“唐宋八大家”是对唐朝的韩愈、柳宗元和宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中,韩愈和柳宗元是唐代古文运动的领袖,也是“唐宋八大家”中仅有的两个唐朝作家。王安石是北宋时期的政治家、文学家,与唐代古文运动并无关联。欧阳修、曾巩均为北宋散文家,也并非唐代古文运动的领袖。因此,正确答案为韩愈和柳宗元。
7、下列没有体现原因和结果关系的是()。
A.斗转星移
B.日久生情
C.勤能补拙
D.熟能生巧
【答案】:A
【解析】本题可通过分析各表述中是否存在引起和被引起的因果关系来进行判断。“日久生情”描述的是随着时间的长久积累,人们之间产生了感
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