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2025年凉山州美姑县某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于工业酒精、医用酒精和食用酒精的表述，错误的是（）

A.工业酒精不可作燃料

B.医用酒精的乙醇含量应为

C.食用酒精应以薯类、谷类或废糖蜜等为原料

D.医用酒精是植物原料产品，可接触人体使用

【答案】：A

【解析】工业酒精可作燃料，所以表述错误。医用酒精是植物原料产品能接触人体，食用酒精以薯类等为原料，其乙醇含量有相应标准，综合判断错误表述是关于工业酒精不可作燃料这一点。

2、下列诗句对应作者不正确的是（）。

A.万里悲秋常作客，百年多病独登台——杜甫

B.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷——苏轼

C.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路——王国维

D.三万里河东入海，五千仞岳上摩天——陆游

【答案】：C

【解析】本题考查文学常识中诗句与作者的对应关系。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这句诗描绘了诗人在秋天的萧瑟中独自漂泊、年老多病的凄凉处境，其作者是杜甫，该诗句出自杜甫的《登高》，此句与作者对应正确。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”塑造了一个孤高自许、不愿随波逐流的形象，作者是苏轼，出自其《卜算子·黄州定慧院寓居作》，此句与作者对应正确。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”描绘了一幅西风落叶、独登高楼远望的画面，该诗句的作者是晏殊，并非王国维，出自晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》，此句与作者对应错误。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”生动地展现了祖国山河的壮丽，作者是陆游，出自其《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》，此句与作者对应正确。综上，答案是诗句“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”对应作者不正确。

3、1937年发生在北京卢沟桥的历史事变又称（）。

A.一二·九事变

B.九·一八事变

C.七·七事变

D.八·一三事变

【答案】：C

【解析】本题主要考查历史事件的别称。1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。一二·九事变发生于1935年12月9日，北平（北京）大中学生数千人举行了抗日救国示威游行，反对华北自治，反抗日本帝国主义，要求保全中国领土的完整，掀起全国抗日救国新高潮。九·一八事变发生于1931年9月18日夜，日本关东军蓄意炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队，日军以此为借口，炮轰中国东北军北大营，制造了震惊中外的“九一八事变”。八·一三事变发生于1937年8月13日，是淞沪会战的开端，日本帝国主义蓄意已久地为扩大侵华战争在中国上海制造的事变。综上，1937年发生在北京卢沟桥的历史事变又称七七事变。

4、无论是在法的建立，还是在法的执行上，法与道德总是存在着千丝万缕的联系。关于法与道德的关系，下列说法错误的（）。

A.法通常由国家制定，而道德则由舆论形成

B.法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物

C.法与道德调整的范围不完全相同，有些关系只宜由道德来调整，不宜由法来调整

D.法由国家强制力保证实施，而道德则依靠人们的信念，习惯力量等来维持

【答案】：B

【解析】本题可通过对法与道德的特征及关系的准确理解，逐一分析各描述的正确性。法是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维系。法通常由国家制定或认可，是国家意志的体现，有明确的制定程序和表现形式；而道德是在社会生活中逐渐形成的，是由舆论、传统习惯等促成的。所以关于法和道德的产生方式的描述是正确的。法是统治阶级意志的体现，具有鲜明的阶级性，是为统治阶级的利益服务的；道德同样是阶级社会的产物，不同的阶级有不同的道德观念和道德标准，也具有阶级性。所以“法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物”这一说法错误。法与道德调整的范围存在区别，法主要调整人们的行为关系，并且是那些对社会秩序有重要影响、需要国家强制力保障实施的行为；而道德调整的范围更为广泛，它不仅涉及行为，还包括人们的思想、情感等方面，有些关系如个人的品德修养、情感生活等只宜由道德来调整，不宜由法来调整。所以“法与道德调整的范围不完全相同，有些关系只宜由道德来调整，不宜由法来调整”的描述是正确的。法依靠国家强制力保证实施，通过国家的司法机关、执法机关等强制力量来确保法律的执行；而道德主要依靠人们内心的信念、社会舆论以及传统习惯力量等来维持，依靠人们自觉遵守和社会的监督。所以“法由国家强制力保证实施，而道德则依靠人们的信念，习