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2025年民族文化传承与创新能力的考试试卷及答案

一、单项选择题(共20题,每题2分,共40分)

1.下列哪项不属于联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》定义的“非物质文化遗产”范畴?

A.蒙古族长调民歌

B.福建土楼(建筑)

C.藏族《格萨尔》史诗

D.傣族泼水节

2.2024年新入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录的“苗绣(雷山苗绣)”,其核心传承特征是?

A.仅使用天然植物染料

B.图案必含“蝴蝶妈妈”图腾

C.由男性工匠主导制作

D.融合苏绣与湘绣技法

3.民族文化数字化传承中,“数字孪生”技术主要应用于?

A.古籍文献的OCR文字识别

B.传统建筑的3D精准复原

C.口头史诗的语音转写

D.民间音乐的曲谱数字化保存

4.2023年国家民委发布的《民族文化传承创新工程实施方案》中,明确提出“建立‘传承+创新’双导师制”,其中“创新导师”主要来自?

A.非遗传承人

B.高校设计专业教师

C.文旅企业管理者

D.民族学研究员

5.彝族“火把节”作为国家级非遗项目,其现代创新中最具争议的实践是?

A.开发“火把节”主题数字藏品

B.引入商业化灯光秀替代传统火把

C.举办全国性彝族传统体育竞技

D.出版《火把节民俗图谱》科普读物

6.下列哪项是民族文化“活态传承”的核心标准?

A.相关技艺在博物馆中静态展示

B.传承人定期开展教学培训

C.文化实践在日常生活中持续应用

D.获得国家级非遗名录认证

7.2024年“壮族三月三”歌圩节通过“Z世代”参与实现创新,其关键策略是?

A.邀请明星歌手演唱改编版山歌

B.开发“歌圩”主题角色扮演游戏(RPG)

C.组织大学生团队用短视频记录歌圩习俗

D.设立“山歌创作大赛”并奖励原创作品

8.民族传统工艺“生产性保护”的本质是?

A.通过批量生产降低成本

B.让传统工艺融入现代生活需求

C.政府补贴维持手工作坊运营

D.限制机械生产以保护手工技艺

9.下列哪项属于民族文化“跨语境传播”的成功案例?

A.某藏戏团在本地寺庙定期演出

B.苗绣纹样被国际奢侈品牌采用

C.高校开设“民族文化概论”必修课

D.社区举办“民族美食节”仅限本地居民参与

10.2024年国家文物局推动的“民族文化基因库”建设,其核心功能是?

A.存储民族语言的音频样本

B.建立文化元素的分类编码系统

C.保存传统手工艺品实物

D.记录非遗传承人的谱系档案

11.维吾尔族“十二木卡姆”在创新中遇到的主要挑战是?

A.年轻群体更偏好流行音乐

B.传统乐器制作材料稀缺

C.传承人年龄结构老化

D.国际版权纠纷频发

12.民族文化创新中“在地性”原则的要求是?

A.完全保留传统形式不做改变

B.创新需基于本土文化逻辑与社区需求

C.优先使用本地原材料

D.仅限本地居民参与创新过程

13.2024年“羌族碉楼营造技艺”保护项目中,引入的“社区共治”模式是指?

A.政府主导规划,村民执行

B.村民、学者、企业共同参与决策

C.企业投资,村民提供劳动力

D.学者制定方案,政府监督实施

14.下列哪项最能体现民族文化“教育传承”的系统性?

A.中小学开设“民族文化”校本课程

B.高校设立民族学本科专业

C.非遗传承人进课堂开展短期讲座

D.社区组织老年人教授传统手工艺

15.2024年“藏医药浴法”申报世界非遗成功后,其创新方向应优先聚焦?

A.开发藏药保健品投放市场

B.建立藏医药标准化诊疗体系

C.拍摄纪录片推广文化内涵

D.与现代医学合作研究药理机制

16.民族文化“符号转化”的关键是?

A.将复杂文化意义简化为视觉符号

B.保留符号原初意义的同时赋予现代解读

C.完全重构符号以适应新语境

D.仅提取符号的装饰性元素

17.2024年“鄂伦春族桦皮船制作技艺”保护中,面临的最紧迫问题是?

A.桦树资源因生态保护受限

B.年轻一代不愿学习复杂工艺

C.市场需求萎缩导致经济价值低

D.传统制作工具难以复制

18.民族文化创新中“文化认同”与“文化传播”的关系是?

A.文化认同是传播的基础,传播强化认同

B.传播优先于认同,通过传播建立认同

C.二者相互独立,无必然联系

D.认同阻碍传播,需弱化认同以

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