2026年高考语文备考之必背古诗文60篇必修下古诗文理解性默写汇编.docxVIP

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子问志，曾皙用“?????，?????”两句描绘了暮春时节人们在沂水边快乐游玩的情景，表达了对和谐美好生活的向往。

2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子“各言其志”，而是先用“??????，??????”这两句温和自谦的话打消弟子的顾虑，创设一种轻松的氛围。

3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有谦虚地说自己对于“礼乐治国”心有余而力不足的两句是“??????，??????”。

4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“??????，??????”两句表明孔子不认为公西华只能做一个小相，而认为公西华能做大事。

5.《侍坐》中，曾皙的理想社会是在“??????，??????”的情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。

6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙回答说和其他三个人的志向不同的一句是“??????”；孔子最赞同曾皙的回答，从他感叹的话“??????”可以看出来。

7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，在以礼治国上，冉有用“?????”来表明自己能力不够，而公西华也谨慎地说在国家礼仪活动中，自己只是“?????”。

8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。公西华最为谦虚，从他呼应冉有的“???????，???????”这两句话可以看出。

9.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路设想他去治理国家三年后，取得的成果是：“?????，?????。”

10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路表示，对于一个夹在大国之间又“????，????”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。

11.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面，他的志向是“????，????”。

12.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子让曾皙不要有所顾虑，大胆说出自己的理想，因为每个人只是说说各自志向的句子是：“????？????。”

13.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他笑子路是因为子路“???????，???????”。

14.谦虚是中华民族的传统美德，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“??????，??????”两句就体现了冉有谦虚的品质。

《谏太宗十思疏》

1.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要广开言路，虚心纳谏的一句是：“?????。”

2.班会课上，老师用“靡不有初，鲜克有终”告诫同学们学习应持之以恒，这让大家立刻联想到《谏太宗十思疏》中的“???????，???????”。

3.《谏太宗十思疏》中，魏征针对“用人纳谏”，提出了“????，????”的策略，这也成为初唐的治国方略，为“贞观之治”打下了基础。

4.魏征《谏太宗十思疏》中，十思中涉及骄傲自满的一句是“????”，涉及堵塞蒙蔽的一句是“????”。

5.在《谏太宗十思疏》中，魏征说“????”，认为皇上可有狩猎和其他娱乐活动，但要有所节制。魏征说“????”，认为皇上放低身段，多听取臣下意见，就不用担心自己受蒙蔽。

6.“江山就是人民，人民就是江山。”简朴的话语道出了人民在社会发展中的巨大作用，魏征在《谏太宗十思疏》中用比喻句“????，????”也表达过类似的观点。

7.《谏太宗十思疏》中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是：“???????，???????。”

8.《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是“????，????”。

9.《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王游乐要适度而行的句子是“????”；

10.《谏太宗十思疏》中指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因的句子是：????，????。

11.《谏太宗十思疏》中“????”一句强调人民的力量的重要性，和孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想是一致的。

12.《谏太宗十思疏》多用譬喻说理，形象晓畅，深入浅出。魏征将一个国家视为一棵树、一条河，认为君王居安思危、“?????”是治国的根本和源头，又以“?????”告诫唐太宗人民的力量决定国家的兴亡，要深切谨慎地对待。

13.在《谏太宗十思疏》中，魏征建议君主：念及高高在上充满危机，“???