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第11课五四运动
一、新文化运动
大清都亡了,他还留着辫子!真是顽固迂腐啊,哈哈为什么不剪掉发辫呢?我的辫子顶在头上,你们的辫子藏在心里。新旧交替思想交锋中华民国临时政府成立后,孙中山发布了“剪辫令”的告示,但民间仍有不少人坚持蓄辫。辜鸿铭当堂训练心里的辫子那个时代人们“心里的辫子”是什么?又该怎么剪去呢?
观看视频中人物的演讲,回答以下问题:1.演讲者是谁?2.他要创办的杂志名字是什么?当堂训练新文化运动的背景中国民众普遍地缺乏民主觉醒,没有建立民主国家的智能,因此,欲使共和名副其实,必须改变人的思想,要改变思想须办杂志。——1916年陈独秀《吾人最后之觉悟》陈独秀3.为何要创办这本杂志?背景:必须启发国民新的伦理道德意识,培养国民的独立人格,彻底荡涤封建旧文化的毒害,进行一场思想文化领域的革新运动。
陈独秀《青年杂志》创刊法语的“青年”受法国启蒙运动影响,传播资产阶级的自由、平等思想钢铁大王卡内基艰苦力行成功典范第二卷起更名《新青年》当堂训练新文化运动的兴起1915年新文化运动由此发端
蔡元培北京大学校长李大钊28岁入职北大鲁迅31岁起于北大任教思想自由兼容并包当堂训练北大群英荟萃陈独秀北大文科学长胡适26岁起于北大任教
这些知识分子在北大交流新思想,在《新青年》宣传新文化陈独秀北大文科学长胡适于北大教学李大钊图书馆主任鲁迅于北大教学活动阵地北京大学《新青年》……一批北大教授加盟《新青年》,使杂志真正以全国最高学府为依托……真正转变成为以北大教授为主体的“全国性”刊物。——王奇生《新文化是如何“运动”起来的》那么,他们会迸发出什么样的火花呢?北大校徽
《狂人日记》——中国第一部现代白话小说翻开1918年5月发行的《新青年》第四卷第4号——我翻开历史一查……每页上都写着“仁义道德”几个字。……满本都写着两个字是“吃人”!——1918年鲁迅《狂人日记》片段易牙烹子割股疗亲愚忠愚孝封建制度下的旧道德旧文化:封建礼教思想——以三纲五常、三从四德为主当堂训练新文化运动的内容从来如此,便对么?鲁迅于北大教学三纲:君为臣纲:君要臣死,臣不得不死父为子纲:子女一切得听从长辈的安排夫为妻纲:嫁鸡随鸡五常:仁、义、礼、智、信
旧道德:以三纲五常、三从四德为主的封建礼教新道德:平等,自由,独立反对旧道德旧文化提倡新道德新文化当堂训练新文化运动的内容
我要当皇帝袁世凯窃取革命果实当上大总统仍不满足帝德乾坤大皇恩雨露深清亡后仍有百姓贴这样的对联历史镜头那时的中国是什么样的?反对专制提倡民主专制思想根深蒂固思想大剪心里的辫子:
《药》——鲁迅作品《药》通过茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治痨病的故事,展示了法场行刑时的人间百态。抢着蘸人血馒头视频中的百姓在抢什么?反对愚昧迷信提倡科学愚昧迷信思想根深蒂固思想大剪心里的辫子:当堂训练历史镜头
西洋人因为拥护德赛两先生,闹了多少事,流了多少血;德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀1918年1月15日发表于《新青年》德先生:Democracy——民主赛先生:Science——科学资产阶级民主政治与民主思想自然科学法则和科学精神、科学方法当堂训练新文化运动的内容
赛先生科学德先生民主科学与民主,是人类社会进步之两大主要动力。——陈独秀当堂训练新文化运动的内容民主与科学运动口号
《文学改良刍议》——1917年.胡适“今日之中国,当造今日之文学”强调:须言之有物、不摹仿古人、不作无病之呻吟。主张:以白话文作为新文学的语言[chú]翻开1917年1月1日发行的《新青年》第二卷,你会看到——胡适北大教授白话文才是王道反对旧文学提倡新文学白话文:以现代汉语口语为基础,经过加工的书面语当堂训练新文化运动的内容
《文学革命论》——陈独秀建设新鲜、平易、通俗的新文学1917年2月发行的《新青年》第二卷6号——投白话文一票陈独秀发起文学革命陈独秀北大文科学长当堂训练新文化运动的内容
胡适北大教授前几天,行政院有位朋友给我发信,邀我去行政院做秘书,我拒绝了。同学们如有兴趣,可用文言代我拟一则电文。要求意思明确且不失礼数。我的白话文电文就5个字:干不了,谢谢。胡适的学生中投稿中字数最少的:“才学疏浅,恐难胜任,恕不从命。”当堂训练旧文学与新文学的交锋文言文白话文情境模拟
前期提倡反对新文学旧文学提倡反对新道德新文化旧道德旧文化提倡
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