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2025年宗教学专业职业资格考试试卷及答案

一、单项选择题（每题2分，共20分）

1.下列关于宗教本质的表述中，最符合当代宗教学共识的是（）

A.宗教是对超自然力量的恐惧与崇拜

B.宗教是人类精神的“异化”产物（费尔巴哈观点）

C.宗教是“社会的镜像”（涂尔干功能主义视角）

D.宗教是个体对终极意义的寻求与实践体系

答案：D（当代宗教学强调宗教的实践性与意义建构，超越单一维度的解释）

2.佛教“三法印”中不包括（）

A.诸行无常

B.涅槃寂静

C.有漏皆苦

D.诸法无我

答案：C（三法印为“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”，“有漏皆苦”属于四圣谛内容）

3.被马克斯·韦伯称为“新教伦理与资本主义精神”关联核心的教派是（）

A.英国圣公会

B.加尔文宗

C.路德宗

D.卫理公会

答案：B（韦伯认为加尔文的“预定论”推动了资本主义的理性化积累）

4.中国道教“全真派”与“正一派”的主要区别在于（）

A.对《道德经》的解读差异

B.修行方式（出家/在家）

C.所奉最高神（三清/玉皇）

D.符咒使用的范围

答案：B（全真派强调出家清修，正一派允许在家修行）

5.下列宗教经典中，属于“次经”（Apocrypha）的是（）

A.《以赛亚书》（希伯来圣经）

B.《多比传》（天主教旧约）

C.《马可福音》（新约正典）

D.《妙法莲华经》（佛教）

答案：B（次经指未被希伯来圣经收录但被天主教、东正教认可的经典）

6.宗教社会学中“宗教市场理论”的核心观点是（）

A.宗教信仰随现代化必然衰退（世俗化理论）

B.宗教竞争促进信仰活力（如斯塔克与芬克的研究）

C.宗教是维护社会秩序的“共同意识”（涂尔干）

D.宗教是被统治阶级利用的工具（马克思）

答案：B（宗教市场理论认为宗教如同市场，多元竞争会提升信众参与度）

7.印度教“种姓制度”与宗教伦理的关联主要体现在（）

A.强调“梵我合一”的修行目标

B.通过“业报轮回”论证种姓的合理性

C.主张“非暴力”（不害）的生活准则

D.以《薄伽梵歌》为最高道德指南

答案：B（种姓的固定身份通过“业报”解释为前世行为的结果）

8.下列属于宗教“仪式”核心功能的是（）

A.强化群体认同（如涂尔干的“集体欢腾”）

B.实现个体的神秘体验（如奥托的“神圣感”）

C.传递宗教知识（如讲经活动）

D.规范信徒行为（如戒律约束）

答案：A（仪式的核心是通过集体参与巩固社会纽带）

9.伊斯兰教“五大功修”中，“天课”对应的宗教伦理是（）

A.对安拉的绝对顺从

B.信徒间的经济互助

C.履行宗教义务的虔诚

D.纪念穆罕默德的圣行

答案：B（天课要求富裕信徒向贫困者捐赠，体现经济公正）

10.宗教与神话的本质区别在于（）

A.宗教有组织化的信仰体系，神话是民间叙事

B.宗教包含道德规范，神话无伦理指向

C.宗教强调实践，神话侧重解释

D.宗教有神圣权威，神话是原始思维产物

答案：A（宗教的组织性、制度性是与神话的关键区分）

二、多项选择题（每题3分，共15分，少选、错选均不得分）

1.世界三大一神教（犹太教、基督教、伊斯兰教）的共同特征包括（）

A.承认亚伯拉罕为共同祖先

B.以《圣经》为经典（但内容有差异）

C.信仰唯一神（雅威/上帝/安拉）

D.重视先知的中介作用

答案：ACD（基督教以《圣经》为经典，伊斯兰教以《古兰经》为核心，犹太教为《塔纳赫》）

2.宗教与科学的关系可能呈现的形态有（）

A.冲突（如伽利略与教会的争议）

B.互补（如科学解释自然，宗教解释意义）

C.融合（如某些新宗教吸收科学术语）

D.独立（如Gould的“互不重叠的权威”理论）

答案：ABCD（四者均为学界讨论的典型关系形态）

3.中国宗教“多元一体”特征的表现有（）

A.佛教、道教、民间信仰长期共存

B.儒家思想对宗教实践的渗透（如“三教合一”）

C.政府依法管理宗教事务的统一性

D.各宗教保持自身教义的独立性

答案：ABCD（多元指信仰类型多样，一体指文化与制度的整合）

4.宗教伦理对现代社会的积极功能包括（）

A.提供道德共识（如“金规则”的普世性）

B.约束个体行为（如禁止暴力、欺骗）

C.推动公益事业（如宗教团体的慈善活动）

D.强化传统价值观