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镜像、符号与神话：青年群体在线学习

互动的文化分析

刘海琨

（ 四川传媒学院编导艺术学院 四川 成都 611745 ）

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4当下在小红书、B站等社交媒体平台上，越来越多

摘要：二、虚拟镜像：青年群体的形象自塑

期十第年的年轻人通过直播自习、晒笔记、晒offer等形式展示自己的学根据拉康的镜像理论，个体在成长过程中通过识别镜

习过程和成果，这些形式通过对“学习”符号的反复强化形成中自己的形象，开始形成自我意识和自我认同。随着技术

一种新型的互联网文化景观。本文将这些学习互动形式归类为的进步和社会化媒体的盛行，传统的自我理论和认同理论

直播学习、分享笔记和学习历程故事，对三种互动形式构成逻对于网络身份/认同的解释力进一步下降，社交媒体平台已

荐推别特

辑的综合分析，勾勒出这种新型文化景观的轮廓，揭示数字时经成为个体化社会中个体脱嵌与再嵌入认同资源的关键场

代青年的虚拟自我构建机制及其对个体成长和社会互动的影[4]

所。“在全新的媒介环境下，当代青年通过‘晒文化’进行

响。自我编码、完成自我塑造，实现了从无意识到有意识的进

 [5]

—数字化生存 在线学习 社交媒体 自

关键词：阶。”对于青年群体而言，社交媒体平台如同现代版的“镜

播传化文我表达 现代性挑战子”，在其中，他们不断地寻找、塑造并展示自己的理想化形

象。而云端学习身份的建构正是一种“自我偶像化”的过程。

他们力图通过图书馆打卡记录、笔记分享、在线直播学习来

一、研究背景和研究问题塑造一个他们理想的自我——一个专注、有条理、热爱学习

自尼葛洛庞帝在《数字化生存》中勾勒出数字化存在的的形象。

愿景以来，这一理念已从理论预测演变为现代社会的常态。在拉康的精神分析理论中，凝视（gaze）作为他者之欲