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▪的妻子死了，前往表示吊唁，却正
在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边
唱歌。说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，
生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算
了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”
▪说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么
能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾
出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，
不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹
杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气
变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化
又回到，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去
的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜
呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所
以也就停止了哭泣。”
字音识记
▪曲偻（ｌóｕ）颐（ｙí）
▪（ｇōｕ）沴
句赘（ｌì）
▪（ｐｉáｎｘｉāｎ）
▪鸮（ｘｉāｏ）怛（ｄá）
▪蘧（ｑú）然
通假字
▪颐隐于齐（齐通“脐”）
▪不翅于父母（翅通“啻”）
▪女恶之乎（女通“汝”）
▪亡，予何恶（亡通“无”）
▪予因以求时夜（时通“伺”）
▪此古之所谓县解也（县通“悬”）
通假字
▪佚我以老（佚通“逸”）
▪取妻者止于外（取通“娶”）
▪使之和豫通而不失于兑（兑通“悦”）
▪使日夜无郤而与物为春（郤通“隙”）
▪故不足以滑和（滑通“汩”）
▪而知不能规乎其始者也（知通“智”
规通“窥”）
词类活用
◼其妻子环而泣之
◼（泣为动，为……而哭泣）
◼东西南北，唯命之从
（东西南北名作动，向东向西向南向北）
◼彼近吾死而我不听
（近使动，使……接近）
古今异义
▪无几何也
(古义:多久;今义：多少;几何学。)
▪吾以南面而君天下
(古义:南面代称君主之位，面向南而坐;
今义:表方向，与“北面”相对。)
▪恐吾无其实
(古义:实在的政绩;今义:表示所说的是实际情况。)
句子翻译
今一以天地为大炉，以造化为大冶，
恶乎往而不可？
。
句子翻译
▪平者，水停之盛也。其可以为法也，内保
之而外不荡也。德者，成和之修也。德不
形者，物不能离也。
安时而处顺，哀乐不能入也
➢依靠自我精神的培育得到人生的大解
脱
➢这种增强了生命的强度和韧性
成然寐，蘧然觉
✓心中安宁，不以生死相累
✓从人生绝境中实现突围的精神
力量，培养生命的韧性
如果困境是一种人生经历，
那么这种经历却会使我们成熟。
如果必须经历沧桑的话，那么
沧桑也是一种美丽。
坦然是一种失意后的乐观；
坦然是沮丧时的一种自我调
整；
坦然，其实是平淡中的一份
自信；一份快乐、一份潇洒。
第2则哀骀它不为外物所动，永
不失于愉悦，保持内心纯和，
“才全而德不形者”，显示了巨
大、精神感召力。
你改变不了，但你可以改度
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