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社会主体研究方法

社会历史发展过程是通过社会历史主体的活动来实现的，研究社会历史发展过程必须先研究社会主体。①社会主体的内容②社会主体的本质规定③社会主体的历史作用

人是社会历史发展的主体，这是社会主体的内容，也是要阐明人作为社会主体是社会历史规律的物质承担者,是从人的主体性活动角度出发，研究社会发展的客观规律。在社会历史领域，人的活动与社会历史发展的关系是“剧中人”和“剧作者”的关系。如果说社会历史发展是一部长篇历史剧的话，那么，人作为社会历史活动的主体，既是社会历史剧的表演者，又是社会历史剧的编剧和导演。人类自编、自演、自导了一部长篇社会历史剧。一、社会主体的内容

“现实的人”是社会历史研究的出发点一切认识都是以人为主体并为人类服务的，所以人才是哲学的中心、出发点和终结点。人在物性方面连接起自然，又通过灵性发展成人类社会，它是连接自然界和人类社会之间的纽带，把握住人就可以把握住一切。“以人为本”的思想，在哲学上的意义非常重大。怎么理解现实的人？首先，关于“现实的人”的含义。其次，“现实的人”是历史的、具体的人。再次，要明确认识到“现实的人”是不同的社会科学研究中关于人的假说形成的现实原型。123

一般社会科学是有不同门类和不同学科组成的。任何一个具体的社会科学学科的研究对象实际上只是“现实的人”的一个方面的属性，或者一个因素，都具有抽象性的特点。例如有的经济学所定义的“人”是自利的“理性人“；有的社会学所定义的“人”是生而平等的“平等人”：有的政治学所定义的“人”是生而自由的“自由人”。01这些所谓的人的假说，只是从一定角度对现实的人的某种逻辑抽象，作为某一特定学科的逻辑出发点是可以理解的。但是，它与“现实的人”的现实特点是有很大差别的，它只存在于思维的抽象王国。02

“现实的人”是这些属性和特点的具体集合，而且这些不同的属性和特点在不同的人身上以不同的方式，相互约束和相互补充的聚集在一起，共同地表现着某个人的综合性特点。“现实的人”的综合性特点中哪一个表现为主要特点，要从他的实践活动与社会历史条件的特点来研究。“现实的人”是处于历史发展过程中的人。12

人的物质生产活动是社会历史发展的基础人的物质生产活动的基本内容：物质生活资料的生产和再生产人口的生产和再生产人们的社会关系的生产和再生产上述的历史活动构成了人们的社会存在方式，社会历史的发展规律也存在其中。

任何方法论原则，首先就是研究尺度和标准设计问题，那么在衡量社会发展问题上，也有一个尺度问题，马克思从人的状态的立场给出了社会发展的尺度。首先，人的发展与社会的发展在本质上是一致的。人的物质生活状况和社会关系状况，就是社会发展状态的基本内容。离开了人的生存状态和发展状态就谈不上社会的存在和发展。其次，人的发展是社会发展的根本目的和根本内容。社会发展的实质是人的发展，人的发展决定社会的发展程度，确立人的发展状态是社会发展的根本内容、中心环节和最高目标。0102033、人的存在状态是社会发展的尺度

首先不能够离开社会发展的阶段性特征，不能够离开社会发展的客观规律。所以我们要以“物”为据。这个“物”是唯物主义的物，也指物质运动的客观规律！如果离开了这个前提和基础，以人为本就缺乏现实性。01以人为本，各个地区、各个行业都要以自己的那个领域为本，我们现在社会发展阶段是什么样的阶段，事物发展规律性呈现什么特征，我们的以人为本的“本”实现到什么程度，这有一个辩证关系需要处理。02科学发展观第一句话讲，发展是第一要务，然后讲核心以人为本，所以“以人为本”还不能离开发展。03科学发展观当中的以人为本怎样理解

A马克思按照人的存在和发展阶段，把人类社会的发展过程划分为三个阶段：B“人的依赖关系”阶段C“物的依赖关系”阶段D“自由个性”阶段E五个形态：奴隶社会、封建社会、资本社会、社会主义社会、共产主义社会。社会发展的“三个阶段”

社会发展“五个形态”思想和“三个阶段”思想之间的区别、联系所体现的统一关系01社会矛盾运动的本质是不同社会关系中的人之间的矛盾运动，它是人的发展的社会形式。社会矛盾运动的推动力是社会生产力，而生产力的主体是人、人民群众。所以社会矛盾运动的主体是人。03两种思想是两个不同的分析参照系。一个是社会基本矛盾参照系，另一个是人与社会发展的参照系。但是这两个参照系是内在一致的。这种一致性表现为：02

人的存在状态，不仅表现为人自身的存在状态，更重要、更本质的是人存在于其中的社会关系的状态。而社会关系的性质的变化依赖于社会矛盾运动过程。人的发展状态的三阶段是一种人的状态的一个根本划分。社会发展五形态是人所结成的社会关系形式的具体类型，这些具体类型可以归属于三阶段划分的范式。具体地说，资本主义社会和社会主义社会都是处在“物的依赖的阶段”。但是，资本