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《水调歌头》教学课件

第一章：引入与背景宋代文学背景宋代是中国词作发展的黄金时期，政治相对稳定、经济繁荣、文化昌盛。在这一时期，文人雅士常以词抒发情怀，词牌种类繁多，水调歌头是其中格律严谨、气势恢宏的代表。中秋节与赏月文化中秋赏月习俗源远流长，早在《礼记》中便有记载。到宋代，中秋赏月已成为文人墨客重要的文化活动，诗人常在此时抒发对亲人的思念之情，对人生的感悟，以及对宇宙自然的思考。正是在这样的文化背景下，苏轼创作了这首传诵千古的《水调歌头》。

苏轼简介文学才华苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋著名文学家，在诗、词、散文、书法、绘画等方面均有极高成就。与父亲苏洵、弟弟苏辙并称三苏。政治生涯苏轼为官清廉，主张变法，但因政见与王安石新法相左，多次遭贬谪。历经乌台诗案、黄州贬谪、惠州贬谪、儋州贬谪等人生低谷，但始终保持乐观旷达的心态。艺术成就文学上豪放派代表人物，其词开创了豪放词风，散文汪洋恣肆。书法上追求神韵，自成一体。绘画上尤善墨竹、怪石、枯木等，被后人尊为苏门四学之一。人生态度与性格特点

苏轼与《水调歌头》创作背景《水调歌头》作于公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋，当时苏轼被贬谪黄州（今湖北黄冈）任团练副使。这首词原是苏轼写给弟弟苏辙的家书中的一部分，表达了他在政治低谷期对亲人的思念，以及对人生的深刻思考。政治处境与心境此时苏轼刚刚经历乌台诗案的政治打击，从朝廷重臣沦为地方小官。但他并未因此消沉，而是在逆境中寻找精神寄托，通过文学创作抒发情感，表现出超越世俗的精神境界。这首词既有对亲人的思念，又有对人生无常的哲理思考，更流露出面对困境时的豁达与超脱。

词牌介绍1词牌起源水调歌头原是唐代教坊曲名，宋代发展为词牌。水调是曲调名，歌头指歌曲的首段。此词牌最早见于晚唐五代，到北宋时期广为流行，成为表达慷慨激昂、豪放情怀的重要词牌。2格律特点此词牌为双调，分上下两片。上片四十四字，下片四十三字，共八十七字。上片起句四字、四字，第三句七字，第四句六字，依此类推。平仄和押韵有严格规定，通常押平声韵，结构严谨而不失变化。3在宋词中的地位水调歌头因其气势恢宏、容量较大的特点，特别适合表达豪放情怀和深刻哲理。除苏轼外，辛弃疾、陆游等大家也多有创作。苏轼的这首《水调歌头》被后世公认为此词牌的代表作，奠定了其在宋词史上的重要地位。艺术价值与影响

词文全文（上片）明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？上片概括

词文全文（下片）转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。下片概括

词句赏析：开篇意境明月几时有？把酒问青天。这一开篇即设置了广阔的时空背景，将读者带入一个思考宇宙与时间的哲学维度。明月几时有看似是对月亮起源的询问，实则是对永恒与时间本质的哲学思考。这个问题无人能答，因此诗人把酒问青天，展现了一种豪放不羁又略带孤独的心境。艺术手法分析1.设问句开篇，直接引发读者共鸣与思考2.把酒问青天运用了拟人手法，将天空人格化3.短短八个字便营造出广阔宇宙与孤独个体的强烈对比4.通过明月与青天的意象组合，构建出纵贯古今的时空感文化内涵

词句赏析：情感表达我欲乘风归去这一句表达了诗人想要超脱尘世、回归自然的愿望。乘风归去暗示了诗人对自由的向往，也体现了道家思想对苏轼的影响。归去二字包含了对理想境界的追求，是对当时政治处境的一种精神超越。又恐琼楼玉宇这里运用了传统的神话意象，琼楼玉宇代表天上仙境，象征理想世界。这一句转折显示了诗人的矛盾心理，一方面向往超脱，一方面又担忧理想世界的孤独与寒冷，反映了苏轼复杂的心理状态。高处不胜寒这句话蕴含了深刻的人生哲理，暗示了追求高远理想的孤独与艰难。高处既指天上的仙境，也象征高官厚禄或崇高理想；不胜寒则暗示了精神上的孤独与寂寞。这句话既是对仕途的感叹，也是对人生境遇的深刻思考。情感层次分析

词句赏析：意象与象征起舞弄清影，何似在人间？这句词创造了一个极富诗意的画面：诗人在月光下起舞，与自己的影子共舞。清影既指月光下的影子，也暗指明月本身。这一动作既表现了诗人的豪放不羁，又展示了他在逆境中寻找快乐的能力。何似在人间的反问，表明诗人虽然向往超脱，但最终选择了热爱尘世生活，体现了苏轼积极入世的人生态度。这句话是上片情感的转折点，由此诗人从对天上世界的想象回归到对人间现实的关注。月亮意象的象征意义团圆象征在中国传统文化中，明月象征团圆，特别在中秋节这一家人团聚的节日。苏轼身处异乡，借月抒发对亲人的思念之情，是中国文人咏月传统的延续。永恒与变化月亮象征着既永恒又变化的事物。它的阴晴圆缺成为人世悲欢离合的映照，两者形成互文，构成词中重要的哲理内