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历史高三一轮复习必修三第一单元复习;

1、创立:

2、开展:

3、重创:

4、主导:

5、冲击:

6、融合:

7、理学:

8、批判

继承:;知识体系;〔1〕经济上:生产力的开展,促使井田制瓦解,土地私有制确立,为学术文化繁荣奠定了物质根底。;2、百家争鸣的思想;3、诸子百家中有很多相反的观点,归纳如下:

(1)在治国上,儒家主张“仁政〞,反对严刑峻法,而法家主张法制,强调严刑峻法;

(2)在人性上,孟子主张“性本善〞,而荀子主张“性本恶〞;;〔1〕是中国历史上第一次思想解放运动,推动历史开展

〔2〕奠定中国文化的根底,形成传统的文化体系;

〔3〕形成了中国思想文化兼容并包的特点。;1、背景:

(1)汉武帝时国力强盛,但王国问题仍威胁中央集权

〔2〕董仲舒对儒学进展了改造,适应了君主专制中央集权统治的需要。

(3)黄老之学不适应加强中央集权的需要;〔2〕评价:

①“天人感应〞一方面有利于加强君权,另一方面也有利于抑制统治者的暴政;

②有利于稳固中央集权和国家统一,打击地方割据势力;;4、武帝尊儒的措施:

〔1〕罢黜百家,独尊儒术

〔2〕起用文学儒者参政

〔3〕兴办太学,建立地方教育体系;〔一〕历史背景

1、唐末五代以来,社会动乱不安,统治者要求加强中央集权;

2、魏晋南北朝时受到道、佛教的冲击,儒学独尊地位动摇;

3、唐朝形成“三教合一〞的潮流。儒学者吸收佛道思想,积极促进儒学的丰富更新。;2〕方法论:格物致知

3〕道德观:存天理,灭人欲

4〕性质:客观唯心主义哲学

5〕地位:南宋以后长期居于统治地位;项目;1、消极

①强调三纲五常和名分等级制度的合理性,用以维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求。

②实质是用儒家伦理道德为封建专制统治辩护。;〔一〕背景:

1、经济方面:

商品经济蓬勃开展,资本主义萌芽产生,但重农抑商的统治政策严重阻碍其开展;;〔二〕代表

1、李贽〔1〕主张

①鞭挞理学,否认孔孟学说权威

②提倡个性自由开展和男女平等

③否认“天理〞存在,提出世界源于阴阳二气;2、王夫之:唯物主义思想

①理在气中;

②形、神、物三???遇而知觉乃发;

③私欲之中,天理所寓;〔三〕影响

1、政治:

强烈冲击了君主专制统治,具有民主思想的启蒙作用;

2、经济:

“工商皆本〞的思想顺应了商品经济开展的需要;;探究:中国明末清初的批判思想有没有形成如同西欧启蒙运动那样波澜壮阔的景象?为什么?〔要记,选择题也常考〕

1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使得早期民主思想的产生、开展缺乏强有力的物质根底。

2、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。

3、传统文化的束缚和影响根深蒂固。;儒家思想开展的历程

(1)春秋战国时期是儒家思想的创立时期。孔子在思想活泼的气氛中创立了儒家学派;战国时期孟子、荀子改造开展儒家思想逐渐使用了社会需要。;(4)明清之际,以黄宗羲为代表进步思想家对传统儒学的批判和继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。;〔开展〕;四大创造;学科;中国古代科技开展的特点:

1、从内容上看,实用性强,经历总结为主,缺乏创新。

2、从使用上看,效劳于农耕,没将技术转化成生产力

3、从分布上看,局限于农耕有关的学科,如农学、天文;衰落的原因:

经济:自然经济长期占统治地位,缺乏足够动力

政治:重农抑商和后期的闭关锁国政策,限制开展;1、明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性,这还是不是儒学的新开展?试举例说明之。;举一反三:战国时期开场实行重农抑商思想,而明末清初的黄宗羲却提出工商皆本这一经济思想,我们应该如何认识呢?;1、在一个记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’〞。温总理所引诗句表达了百家争鸣时期

A.尚力、尚贤,主张节省的墨家思想

B.关注民生、注重和谐的儒家思想

C.以改革促开展的法家思想

D.“无为而治〞的道家思想;3、孔子是我国古代伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人。以下古迹与儒家思想的创立有关的是;5、汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术〞,这里的“儒术〞指

A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说

C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术;7、西汉时代,灾异频发。每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计,汉书中记载皇帝公布“罪己诏〞多达三十三次。这反映了

A.“大一统〞主张B“三纲五常〞学说

C.“罢黜百家,独尊儒术〞的主张D.“天人感应〞学

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