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经典文言文《归去来兮辞》教学设计

《归去来兮辞》教学设计：在田园牧歌中探寻生命真意

一、教学定位与目标

《归去来兮辞》作为陶渊明的代表作，不仅是魏晋风度的绝佳体现，更是中国文学史上隐逸情怀的千古绝唱。其文辞清丽，意境淡远，情感真挚，哲理深邃，堪称中古文学的瑰宝。本课教学设计，旨在引导学生透过文字表层，深入作者的精神世界，感悟其对田园生活的热爱与对自由人格的坚守，并借此引发对个体生命价值与人生选择的思考。

知识与能力目标：

1.疏通文意，掌握重要文言实词、虚词及特殊句式，能够准确理解并翻译课文关键语句。

2.品味本文骈散结合、音韵和谐的语言特色，体会作者运用辞赋形式抒情达意的巧妙。

3.理解“辞”这种文体的基本特征，把握本文叙事、写景、抒情有机结合的写作手法。

过程与方法目标：

1.通过反复诵读、涵咏，引导学生自主感知文本情感基调与语言节奏。

2.运用问题探究法，鼓励学生结合时代背景与作者生平，深入解读作品内涵。

3.采用比较阅读、拓展阅读等方式，将文本学习与文化思考相结合，提升鉴赏能力。

情感态度与价值观目标：

1.感受陶渊明鄙弃官场、热爱田园、追求本真的高洁情怀。

2.引导学生思考在纷繁复杂的现实生活中，如何保持内心的宁静与独立的人格操守。

3.培养对中国传统文化中“天人合一”思想的初步认知与审美情趣。

二、教学重难点剖析

教学重点：

1.体悟作者在文中所展现的复杂情感：对过去的追悔、对现实的满足、对未来的憧憬。

2.赏析本文情景交融、物我两忘的艺术境界，特别是“三径就荒，松菊犹存”、“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”等名句的深刻意蕴。

教学难点：

1.理解陶渊明“归去”的深层动因，不仅仅是对官场的厌倦，更是对生命本真意义的探求与回归。

2.如何引导学生将古人的隐逸情怀与当下的生活态度进行有意义的勾连，避免简单化的理解或不切实际的模仿。

3.领会“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”所蕴含的人生哲学，其究竟是消极避世还是积极的生命安顿。

三、教学过程铺陈与实施

（一）导入：由“梦”入手，叩击心扉

（课前可播放古筝曲《渔舟唱晚》或《高山流水》，营造宁静氛围）

师：同学们，人生在世，总会面临诸多选择。当理想与现实发生冲突，当心灵感到疲惫与迷茫，你是否也曾梦想过一种截然不同的生活？是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，还是“久在樊笼里，复得返自然”的畅快？今天，我们便一同走近东晋大诗人陶渊明，走进他那篇脍炙人口的《归去来兮辞》，去探寻他辞官归隐的心路历程，感受那份源自田园的生命欢歌。

（二）初读感知：疏通文脉，整体把握

1.自由诵读，圈点勾画：学生自由朗读课文，借助注释，初步疏通文意，圈出疑难字词和感兴趣的句子。教师巡视，了解学生自学情况。

2.范读引领，正音明句：教师范读（或播放名家朗诵音频），强调字音、节奏、停顿和语气。如“归去来兮”的释然，“既自以心为形役”的沉痛，“载欣载奔”的急切等。

3.疏通文意，梳理结构：

*学生分组讨论，解决字词障碍，教师答疑解惑。重点讲解“悟已往之不谏，知来者之可追”、“实迷途其未远，觉今是而昨非”、“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”等关键句。

*引导学生梳理文章脉络：从“归去来兮”的决绝，到归途与归家的喜悦，再到田园生活的乐趣，最后以乐天知命作结。明确本文“序”与“辞”的关系，“序”交代背景缘由，“辞”则集中抒发情感。

（三）品读涵咏：体悟情感，赏析语言

1.探究“归去”之因：

*提问：作者为何要“归去”？从文中找出关键语句。（“田园将芜胡不归？”“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“违己交病”）

*引导学生结合陶渊明的生平（如“不为五斗米折腰”的典故），理解其“归去”不仅是对污浊官场的逃离，更是对个体独立人格与精神自由的坚守。

2.品味“归家”之乐：

*提问：作者归家途中及归家之后，有哪些具体的行动和感受？体现了怎样的心境？

*引导学生找出描写归家情景的词句：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”的轻松，“乃瞻衡宇，载欣载奔”的狂喜，“僮仆欢迎，稚子候门”的温馨，“三径就荒，松菊犹存”的慰藉。

*重点赏析“松菊”意象：松象征坚韧不屈，菊象征高洁隐逸，二者不仅是田园景物，更是作者人格的写照。

3.赏析“田园”之趣：

*提问：作者在田园生活中，有哪些乐趣？他是如何描绘这些乐趣的？

*引导学生分析“引壶觞以自酌”的自得，“策扶老以流憩”的闲适，“悦亲戚之情话”的淳朴，“乐琴书以消忧”的雅逸，“农人告余以春及”的生机。

*品味“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的妙处：以云、鸟自喻，形象地表达了作者摆脱束缚、回归自然的惬意与必然。

4.体悟“乐天”之境：

*讨论：如何理解“