吉林省松原市2024—2025学年度上学期期末五校联考 高一历史试题（含答题卡、答案）.docx

2024—2025学年度上学期期末五校联考高一历史试题

本试题卷共8页，20题。全卷满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：

1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.2023年9月，国家文物局通报了吉林延边和龙大洞遗址重大考古发现，考古发掘出土石制品及动物化石近两万件，距今约5—1.5万年，其中的石制品主要为石片、石叶、石核等类型，多采用火山爆发后形成的黑曜岩制成。和龙大洞遗址

A.展示新石器时代技术转变的重要过程B.反映出早期国家统治秩序的不断强化C.折射出中华文明多元一体的鲜明特征D.为东北亚古人类文化研究提供了佐证

2.春秋战国时期，“士”阶层崛起，出现以下几种“士”的类型。这反映出

类型

特点

纵横捭阖之策士

以三寸不烂之舌游说人主，议论古今，陈说厉害，上为国家排优解难，下为自己博取富贵

著书立说之学士

围绕着各种尖锐复杂的社会问题，众多的学识渊博之士，展开了激烈的论辩，他们聚徒讲学，著书立说

使气任性之侠士

讲义气，重诺言，济人危难，不惜舍身

鸡鸣狗盗之食客

投身寄食于达官贵人门下，以求免于饥寒之苦，甚至不乏施展身手的机会

A.百家争鸣促进士人著书立说

B.尊贤养士强化了各国诸侯权威C.士阶层积极奋进的时代风貌

D.学术繁荣推动了思想观念交融

历史试题第1页(共8页)

3.秦律规定：若有人在大道上杀人，距离百步以内的路人不加以救援的，应罚缴铠甲两套；若能抓获逃亡盗贼，抓捕者可得其所携钱财。由此可见，秦朝

A.传承了尚武的社会风气

B.强调社会责任以维护安定C.确立了严苛的法律体系

D.注重法治建设以教化民众

4.下表反映了魏晋南北朝时期部分士族的状况。据此可知，魏晋南北朝时期的士族

士族

代表人物

主要成就

颖川庾氏

庾峻、庚地、庾阐

儒学造诣很深；庾阐为山水诗之先驱

颖川钟氏

钟繇、钟会

文学和书法上的造诣在历史上留下浓重一笔

河东裴氏

裴驷、裴子野

善礼乐制，讲求经世致用，文章为后世所推崇

琅琊王氏

王敦、王导、王羲之

工于书法，政治地位和文学修养甚高

A.成为传承文化的重要力量B.推动了江南经济的发展

C.促使儒学成官方正统思想D.严重削弱了皇帝的权威

5.隋唐的三省六部制，有其自身的运作程序，假设唐太宗李世民要会见吐蕃使者，商量和亲事宜，此事的运作程序为

A..中书省一尚书省—门下省一吏部B.尚书省一门下省一中书省一礼部C.中书省一门下省一尚书省一礼部D.门下省一中书省一尚书省一吏部

6.元朝在国内修筑了四通八达的驿道，设立驿站，为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资；相隔一定距离分设急递铺，负责传递公文。这些措施

A.结束了藩镇割据的局面

B.巩固了多民族国家的统一C.减轻了各族人民的负担

D.促进了中外经济文化交流

7.宋代城市火灾增多，故制定了严密的防火措施，如在厢军中选精干军士，建立专职消防机构：军巡铺。汴京城中，“每坊巷三百步许，有军巡铺房一所，铺兵五人”。军士主要任务是“夜间巡警”。军巡铺还在“高处砖砌望火楼，楼上有人瞭望”。据材料可推知宋代

A.都城管理水平远超前代B.废除重农抑商传统政策C.城市商品经济比较繁荣D.军队作战能力有所提升

历史试题第2页(共8页)

8.明代进士蒋以化记载：“我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小

户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣!据此可知苏州

A.农副产品商品化程度高B.资本主义雇佣关系初现C.商帮形成并且影响力大D.人民生活痛苦流离失所

9.著名史学家萧功秦在《危机中的变革：清末现代化中的激进与保守》一书中指出：“鸦片

战争后，‘奸臣误国成为士绅官僚们对战败的基本解释。他们认为中国人完全没必要从那些本来就应该败在中国人手下的‘洋夷’们那里学习任何东西。”这段材料反映了

A.第一次鸦片战争并未惊醒有识之士

B.传统的华夷观并未根本改变

C.鸦片战争后中国人并未向西方学习

D.士绅官僚集团并不承认战败

10.辛亥革命后，妇女解放和男女平权的呼声与改革高涨一时，但大多数女子很快又回到传统的老路上，依附别人充当婢、