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2025年山东省滨州地区单招(语文)测试模拟题库
第一部分单选题(100题)
1、战国时期儒家学派的代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社稷次,君为轻”的“仁政”理念,此理论体现的思想是()。
A.以德治民
B.以人为本
C.君民共治
D.以民为本
【答案】:D
【解析】 本题考查人文历史。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。意为国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的,体现了孟子的民本思想。故本题选D。
2、儒家经典的“四书”是指《孟子》《大学》《论语》及()。
A.《中庸》
B.《春秋》
C.《左传》
D.《尚书》
【答案】:A
【解析】 本题考查人文历史。儒学经典中的四书包含了《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品,五经包含了:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品,是历代儒客学子研学的核心书经。故本题选A。
3、下列不属于清朝流通的货币的是()。
A.乾隆通宝
B.顺治通宝
C.道光通宝
D.开元通宝
【答案】:D
【解析】 本题考查人文历史。A、B、C项正确,清朝沿承了明朝,以铜钱和白银两种货币同时在市场上流通。铜钱由官府铸造,形式、重量、成份、文字均是周定的,又叫“制钱”。清朝每个皇帝都有铸着自己年号的铜钱流通于世,如“顺治通宝”、“乾隆通宝”、“道光通宝”。D项错误,开元通宝是唐代铸造的一种铜质货币,钱币在唐代始有“通宝”。唐初沿用隋五铢,轻小淆杂。唐高祖武德四年(公元621年),为整治混乱的币制,废隋钱,效仿西汉五铢的严格规范,开铸“开元通宝”,取代社会上遗存的五铢。故本题选D。
4、董仲舒曾为汉武帝所重用,其主张被采用,下列选项不是董仲舒思想的是()。
A.“天人感应”
B.“罢黜百家,独尊儒术”
C.“大统一”
D.“非乐,非命”
【答案】:D
【解析】 本题考查人文历史。A项正确,“天人感应”是指天意与人事的交感相应,认为天能影响人事、预示灾祥,人的行为也能感应上天。董仲舒建立一整套神学世界观,提倡“天人感应”的神学目的论,它虚构天的至高无上,以树立皇帝的最高权威来维护、加强君主的统治。B项正确,“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒为辅助汉武帝巩固政治上的大一统而提出的建议,确立了儒家的正统地位和今文经学派的官学地位。C项正确,“大一统”是董仲舒从汉初严重的社会危机、阶级矛盾尖锐的社会现状出发,为辅助汉武帝缓和社会矛盾、阶级矛盾,维护中央集权而提出的建议,对维护封建君主专制统治和中华民族大一统观念的形成有着极其深远的影响。D项错误,“非乐,非命”是墨子提出的主张,是对当时统治者对民众征收重税、盘剥百姓,而自己享受作乐与儒家把个人的生死贫富、国家的安危治乱看成是先天命定的反对,不是董仲舒的思想主张。故本题选D。
5、中国正式加入WTO是在()。
A.2001年12月
B.2001年11月
C.2002年12月
D.2002年11月
【答案】:A
【解析】 WTO是世界贸易组织的缩写,是重要的全球性的经济贸易组织,其宗旨是促进世界经济发展和福利进步,主张贸易自由与公平,总部位于瑞士日内瓦。中国在2001年12月11日正式加入了世贸组织。故本题选A。
6、第一次喊出“振兴中华”的口号的人是()。
A.周恩来
B.毛泽东
C.孙中山
D.魏源
【答案】:C
【解析】 本题考查人文历史。“振兴中华”的口号最早是由孙中山于1894年11月24日在美国檀香山建立兴中会时提出的。孙中山在《檀香山兴中会章程》中写道:“是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。”故本题选C。
7、霓虹灯工作气体多为惰性气体,灯具充入不同的气体会发出颜色不同的光,其中,发出白色光的灯具充入的气体为()。
A.氦气
B.氖气
C.氙气
D.氩气
【答案】:C
【解析】 本题考查科技。霓虹灯是明亮发光的,充有稀薄氖气或其它稀有气体的通电玻璃管或灯泡,是一种冷阴极气体放电灯。霓虹灯的发光颜色与管内所用气体及灯管的颜色有关,使用不同气体会产生不同的颜色,例如氦气(黄色)、氙气(白色)、氪气(橙色)、氩气(蓝色)、氖气(红色)。故本题选C。
8、首先指出“日心说”的科学家是()。
A.哥白尼
B.拉瓦锡
C.伽利略
D.开普勒
【答案】:A
【解析】 本题考查科技。A项正确,哥白尼是波兰天文学家,日心说创立者,近代天文学的奠基人。哥白尼的最大成就是以科学的日心说否定在西方统治一千多年的地心说,这是天文学上一次伟大革命,引起人类宇宙观的重大革新,沉重打击了封建神权统治。B项错误,拉瓦锡是法国化学家,于1772年开始研究硫、磷及金属的燃烧问题,最终证明物质燃烧和动物的呼吸都属于空气中氧所参与的氧化作用,
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