2025年湖北医药学院专项招聘90人笔试模拟试题及完整答案详解1套.docx

2025年湖北医药学院专项招聘90人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、依据马斯洛需求层次理论，该公司十分重视员工的（）。

A.生理需求

B.安全需求

C.自我实现需求

D.尊重需求

【答案】：D

【解析】马斯洛需求层次理论将人的需求从低到高按层次分为五种，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。生理需求是最基本的需求，包括人们对食物、水分、空气、睡眠等的需求；安全需求主要是指人们对人身安全、健康保障、资源所有性等方面的需求；尊重需求包含自尊、自主和成就感等自我尊重，以及他人对自己的认可与尊重；自我实现需求是指个体追求实现自我的潜能，发挥自己的能力，成为自己所期望的人的需求。由于没有关于该公司具体行为表现的描述，仅从马斯洛需求层次理论来看，不同公司可能会侧重于不同的需求层面。若公司着重为员工提供舒适的工作环境、合理的工作时间安排等，这可能体现对生理需求的关注；若公司投入大量资源用于保障员工的工作安全、提供完善的保险福利等，那么是注重安全需求；要是公司给予员工充分的信任、提供晋升机会、鼓励员工发挥创造力等，这表明公司注重自我实现需求；当公司重视员工意见、给予员工荣誉奖励等，则体现对尊重需求的重视。但因缺乏该公司实际情况相关信息，无法准确判断该公司非常注重员工的哪种需求。

2、“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是儒家代表人物（）提出的观点。

A.孔子

B.庄子

C.荀子

D.墨子

【答案】：C

【解析】此题为对名言与对应儒家代表人物关系的考查。“天道有常，不为尧存，不为桀亡”体现的是一种客观规律不以人的意志为转移的观点。孔子是儒家学派创始人，其思想核心为“仁”和“礼”，主张“为政以德”等，但这句话并非孔子观点。庄子是道家学派代表人物，强调顺应自然、追求精神自由等，与儒家观点及该名言无关。荀子是儒家代表人物之一，他提出“天行有常”的观点，认为大自然有其自身的运行规律，不会因为圣君尧而存在，也不会因为暴君桀而消亡，所以题干名言是荀子的观点。墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，和该名言及儒家此观点没有关联。综上所述，正确答案所对应的人物是荀子。

3、建设中国特色社会主义需要有文化自信，从哲学角度解释，其原因是（）。

A.社会意识的发展始终与社会存在同步

B.先进的社会意识能促进社会的进步和发展

C.文化对人的影响是潜移默化的

D.文化既是民族的又是世界的

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项与“文化自信”以及社会发展之间的联系进行逐一分析。社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展，所以社会意识的发展并非始终与社会存在同步，该表述不符合社会意识相对独立性的特点，不能解释文化自信的原因。文化自信本质上是对先进社会意识的自信，先进的社会意识反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的推动作用。建设中国特色社会主义需要有文化自信，因为先进的文化作为一种先进的社会意识，能够为中国特色社会主义建设提供精神动力和智力支持，促进社会的进步和发展，这很好地解释了要有文化自信的原因。“文化对人的影响是潜移默化的”这一表述强调的是文化对个人的影响方式，重点在于个人层面，而题干强调的是文化自信对建设中国特色社会主义的意义，是从社会建设的角度出发，所以该选项不能解释要有文化自信的原因。“文化既是民族的又是世界的”体现的是文化的共性与个性的关系，主要阐述的是不同民族文化之间的联系以及文化在全球范围内的属性，并非从哲学角度解释建设中国特色社会主义需要文化自信的原因。综上，正确的原因是先进的社会意识能促进社会的进步和发展。

4、据海关2020年1月统计显示，2019年民营企业进出口13.48万亿元，同比增长11.4%，占我国外贸总值的42.7%，首次成为我国外贸第一大主体。民营企业的发展得益于：

A.非公有制经济为主体的地位

B.各种所有制经济主体平等竞争的局面

C.坚持社会主义公有制为基础

D.政府在市场经济中的决定性作用

【答案】：B

【解析】本题可根据我国的基本经济制度以及市场经济的相关知识，对题目各选项进行逐一分析。我国坚持和完善以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，在这一制度下，公有制经济是主体。在市场竞争中，各种所有制经济主体依法平等使用生产要素、公开公平公正参与市场竞争、同等受到法律保护。非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分，并非主体地位，所以“非公有制经济为主体的地位”表述错误，民营经济作为非公有制经济的重要形式，其发展并非得益于错误的经济地位认知。各种所有制经济主体平等竞争的局面为民营企业的发展创造了良好的市场环境，民营企业能够在公平的市场竞争中，凭借自身的灵活性和创新性等优势不断发