2026届保定市高三语文第一次摸底考试卷附答案解析.pdfVIP

2026届保定市高三语文第一次摸底考试卷

（试卷满分150分，考试时间150分钟）

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

近日，一批由高颜值演员主演的微短剧火爆网络，获得了较高的点击量和分账票房，这些剧却因剧情逻辑

不通、人物性格偏执、思想内涵浅薄遭到观众诟病。这种现象引起了业界对“颜值”话题的关注。

衡量影视创作时，关注作品的内在价值比演员的颜值更重要。内在价值是评判影视创作水准的真正标准，

它包括情感深度、思想内涵、现实意义等诸多方面。内在价值高的作品能营造深广而隽永的艺术空间，吸

引广大观众沉浸其中，审视自我，思考人生，陶冶情操，形成积极健康、昂扬向上的生活态度和价值取向，

进而积聚起推动社会发展进步的精神力量。很多深得人心的影视作品，其演员“颜值”并不高。比如，电

视剧《山海情》《最美的青春》里，主人公生活在“尘沙飞舞烂石滚”的戈壁沙漠、黄土高原上，终日灰

头土脸，满身污泥，以致外在形象“不佳”，却让观众真切地感受到基层党员群众为了国家的发展和人民

的幸福，不怕吃苦、坚守岗位的奉献精神。要从崇尚外在颜值转向深挖内在价值，影视创作者应从自身做

起。首先，涵养人格修为，做有高尚道德操守的影视创作者。人品连着艺品，法国美学家布瓦洛曾说：“一

个有道德的作家。才具有无邪的诗品，能使人耳怡目悦而绝不腐蚀人心。”所以，我们应自觉把崇德向善

内化于心，外化于行。其次，弘扬中华美学精神，做有高尚审美追求的影视创作者。中华美学精神强调美

责在多元，贵在真实，贵在由内而外，贵在丰富有层次。我们应深入学习和理解中华美学精神，以提升对

美的感知和理解的能力，从而具备更加敏锐的审美眼光和更加独特的艺术感受力，创作出展现大真大美、

传递向善力量的作品。再次，深入生活，做有深厚人民情怀的影视创作者。我们应真心诚意地向人民学习，

把人民作为文艺的鉴赏家和评判者，以人民之美为美，并深入到新时代的火热一线，观照人民生活，表达

人民心声，用生活积淀的厚度成就影视创作的广度和深度。端正态度，打开格局，提升境界，广大创作者

才能透过刺激感官、追求名利等浅表层面，在社会人生的某个表达维度上向纵深处的内在价值开掘，从而

创作出给人以美好艺术享受、丰厚精神涵养、深刻人生启迪的精品力作。

（摘编自谢宗贵《影视创作应从崇尚颜值转为深挖价值》）

材料二：

与以往将不同类型的知识一锅烩的“文化大卖场”模式不同，近年来传统文化题材影视作品的创作更多地

深耕垂直领域，围绕某一具有较强专业性的文化内容，如典籍字画、文物考古、传统曲艺、手工技艺等展

开主题设计，更像“文化专营店”。创作者融合朗诵、情景剧、竞技、户外旅行等元素，让专业性较强的

传统文化知识变得通俗易懂，贴近日常生活。同时，网络电影、微短剧、短视频等独具“互联网基因”的

艺术形式不断拓展创作思路，丰富表现形式，革新传播方式，又使传统文化题材获得观众尤其是年轻人的

青睐，为传统文化的影像表达找到了新的植根土壤。

新媒体技术深刻改变传统文化题材的表现形态，以移动式、微短篇幅、即时传播，开创以小屏打开传统文

化的全新方式，让观众能“近距离观看”，沉漫式体验。近年来，春晚、中秋晚会等传统节日的电视晚会

引入竖屏直播概念。比如，央视中秋晚会在策划阶段便将舞台表演设计成兼顾横竖屏画面空间的艺术形态，

直播时利用算法进行智能“横转竖”。山东卫视春晚的直播间支持用户自主切换、选择观看竖屏或横屏的

多机位，还设置节目单、点赞评论、烟花组件等交互功能。网友评论道，“竖屏拉近了舞台的距离、感觉

像坐在剧院第一排”“我一边看节目，一边刷评论，阖家团圆的节日氛围拉满，即使一个人过节也不孤单”。

还有大批文博机构、非遗传承人和传统文化知识分享者活跃在新媒体上，积极投身各类以传统文化入题的

短视频、微短剧、直播节目的创作，营造出传统文化影视赛道的热闹景象。传统文化题材不仅在艺术形式

上契合观众移动观看的需求，还从表现内容、传播渠道等方面入手，更新创作理念，改变话语方式。微纪

录片《如果国宝会说话》改变了以往影视创作人与文物的主客体位置，让国宝“活”起来。这些内容营造

了轻松有趣味的观赏氛围，让高冷厚重的内容变得亲切可感。

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新媒体还为主创与观众提供了交流互动的空间，不仅为传统文化传播培养出忠实受众，还吸引了越来越多

的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新。“中国节日”系列