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南宋《厚德录》：宋代道德文化镜像与文献价值探赜

一、引言

1.1研究缘起与意义

《厚德录》作为南宋时期一部独特的劝善类小说，蕴含着丰富的历史文化信息，对研究宋代文化、社会及文学具有不可忽视的重要价值。

从文化层面来看，宋代兴文教，儒家思想在社会中占据主导地位，士人们普遍具有较高的自我道德追求和强烈的社会责任意识，《厚德录》正是在这样浓厚的文化氛围中应运而生。书中广泛收集宋代史书、小说中的典型故事，将大量人物的善言善行编纂成书，推崇厚德仁爱的道德观念，这深刻反映了宋代的主流文化价值观。通过研读《厚德录》，我们可以深入了解宋代士人对道德修养的重视程度，以及他们如何将儒家的道德理念融入日常生活和行为准则之中，进而把握宋代文化在道德层面的独特内涵与发展脉络。

在社会研究方面，《厚德录》提供了一个窥探宋代社会风貌的窗口。书中故事的主人公以名臣为主，兼及部分普通士人，内容涵盖赈灾救荒、活狱洗冤、济人之难、公私分明、报恩重义等多个领域。这些故事不仅展现了不同阶层人物的生活状态和行为方式，还反映了当时社会的政治、经济、民生等多方面情况。例如，赈灾救荒的故事能让我们了解宋代的灾荒状况以及政府和民间的应对措施；活狱洗冤的情节则有助于研究宋代的司法制度和吏治情况。通过对这些故事的分析，我们能够更加全面、真实地还原宋代社会的实际面貌，为宋代社会史的研究提供丰富而具体的资料。

就文学价值而言，《厚德录》在宋代文学研究中也具有独特地位。它在内容和形式上与同时期的《宋名臣言行录》《自警编》《乐善录》等作品存在诸多相合、相似之处。与朱熹的《宋名臣言行录》相比，二者在语言风格上都较为质朴平实，注重对人物言行的如实记录；编纂方式上，都以人物事迹为主要内容进行编排；编书旨趣方面，都旨在弘扬道德，为世人树立榜样。而与南宋赵善璩的《自警编》重合条目多达87条，且《自警编》多数条目与引书原文有出入而与《厚德录》表述接近，很可能是借鉴自《厚德录》，这表明《厚德录》在当时的文学传播和创作中产生了一定影响。此外，《厚德录》独特的故事叙述方式和人物塑造手法，也为研究宋代小说的创作特点和发展演变提供了重要的参考依据，有助于我们深入探讨宋代文学在劝诫教化功能方面的表现形式和艺术特色。

1.2国内外研究现状综述

目前，国内外对《厚德录》的研究主要聚焦于版本考订、内容剖析、文献价值探究等方面。在版本研究上，学界已明确《厚德录》现传版本均为丛书本，主要存在四卷本和一卷本两个系统。四卷本如《百川学海》《稗海》《笔记小说大观》《丛书集成初编》等丛书中所收录版本，一卷本则以《宋史?艺文志》著录为代表。学者们通过对不同版本的细致比对，发现各版本在文字表述、故事编排顺序等方面存在一定差异。例如，在某些故事的细节描述上，四卷本可能更为详尽，而一卷本则相对简略。这种版本差异为进一步探究《厚德录》的成书过程和流传演变提供了重要线索，也促使研究者深入思考不同版本形成的原因，是因传抄过程中的讹误，还是编纂者的有意调整。

在内容研究方面，众多学者对《厚德录》所蕴含的道德观念给予了高度关注。宋代浓厚的文化氛围孕育了《厚德录》，书中大力推崇厚德仁爱，这种道德观念深深扎根于儒家思想体系之中。有学者指出，书中所记载的赈灾救荒故事，体现了士大夫们的社会责任感和仁爱之心，他们在面对灾荒时，积极采取措施救助百姓，开仓放粮、安置流民，践行着儒家“仁者爱人”的理念；活狱洗冤的故事则彰显了士大夫对公正司法的追求，他们不畏权势，坚持查明真相，为蒙冤者洗清冤屈，维护了法律的公正和尊严，这也是儒家“义”的道德准则在司法领域的具体体现。此外，书中关于济人之难、公私分明、报恩重义等故事主题，也从不同角度展现了宋代士大夫的道德风貌和价值取向。通过对这些故事的深入分析，我们可以清晰地看到儒家道德观念如何在宋代士大夫的日常生活和行为中得以体现和传承。

关于《厚德录》的文献价值，学界也有深入探讨。从文献校勘角度看，《厚德录》引用了42部书籍，其中19部现已亡佚，这使得它成为辑录这些亡佚书籍佚文的重要依据。例如，对于《杨文公谈苑》《遁斋闲览》等失传之书，学者们能够通过《厚德录》所引用的相关内容，对其部分内容进行还原和辑佚，为研究这些失传书籍的原貌和宋代的文献传播提供了珍贵资料。在补史方面，《厚德录》收录了大量名臣事迹，其中一些事迹在《宋史》《续资治通鉴长编》《东都事略》等史书中有记载，但也有不少名臣故事是这些史书未曾提及或记载更为详细的。如某些名臣在地方任职时的具体施政措施、与当地民众的互动等细节，在《厚德录》中有独特记载，这些内容可与其他史书相互印证、补充，有助于我们更加全面、准确地了解宋代历史，填补了部分历史记载的空白。

然而，当前研究仍存在一定不足。在版本研究上，虽然已明确主要版本系统，但对各版本之间的