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《马说》韩愈教学课件

课程导入引发思考什么是真正的千里马？它具备哪些特质？在古代，人们是如何发现和识别这些优秀的马匹的？

学习目标理解文章主旨与象征意义把握《马说》的核心思想，理解作者借马喻人的深层含义，分析文章对封建社会埋没人才现象的批判。掌握关键字词和文言句式学习重点文言实词、虚词用法，理解食马者、祗辱于奴隶人之手等关键句式的含义与作用。激发现实人才思考

韩愈简介韩愈（768年-824年），字退之，唐代文学家、思想家、哲学家，河阳（今河南孟州）人。世称韩昌黎，与柳宗元并称韩柳，是唐代古文运动的领袖，被后人尊为唐宋八大家之首。韩愈倡导文以载道，主张文章应当表达儒家思想，反对佛教和道教，推动了儒学的复兴。

韩愈生平要点1早年经历公元768年出生于河南，三岁丧父，兄长抚养，幼年勤学苦读，博览群书。2仕途坎坷25岁中进士，初任校书郎，屡遭挫折不被重用，曾因谏迎佛骨事件被贬潮州。3文学成就有700余篇诗文传世，倡导古文运动，对后世文学影响深远，被誉为百代文宗。

韩愈文学成就古文运动的领军人物韩愈是唐代古文运动的重要推动者，反对骈文，主张恢复先秦两汉散文的质朴风格，对中国文学发展产生深远影响。其文学创作体裁多样，包括散文、诗歌、杂说等，内容丰富，风格雄浑刚健，气势磅礴。《师说》《进学解》《马说》等均为流传千古的名篇，被历代文人推崇学习。

写作背景社会现实与个人际遇《马说》创作于封建社会中后期，当时人才易被埋没，不被赏识是普遍现象。韩愈本人仕途坎坷，多次受挫，对朝廷用人不当深感愤慨，希望呼吁重视识才用才。借马喻人，抒发自己怀才不遇的忧愤之情，同时也表达对社会不公的批判。

《马说》时代背景政治环境唐朝中后期政局动荡，藩镇割据，朝廷权力衰弱，社会秩序混乱，用人唯亲不唯贤。人才处境士人不遇成为普遍现象，许多有才华的文人无法施展抱负，韩愈本人也曾长期未获重用。文学潮流韩愈借文言短文讽喻现实，推动古文运动，反对浮华文风，追求言之有物、文以载道。

作品体裁及地位《马说》的文学定位《马说》属于杂说体裁，是托物言志的经典之作，既有议论文的特点，又兼具抒情的功能。作为语文教材的经典选文，它不仅是学习文言文的重要材料，也是理解古代文人心态与社会批判精神的窗口。该文章言简意赅，短短数百字却包含丰富的思想内涵，是议论文写作的典范。

课文整体结构1总起提出千里马常有，而伯乐不常有的主旨2分述具体论述千里马的遭遇与困境3总结反问收束，深化主题其真无马邪？其真不知马也文章采用借马喻人的手法，通过层层递进的论述，揭示人才被埋没的社会现实，结构严谨，逻辑清晰。

重点字词预习关键名词千里马：能一天行千里的良马，喻指有才能的人伯乐：善于相马的人，喻指善于发现人才的人食马者：喂养马的人，喻指不懂得赏识人才的人重要句式祗辱于奴隶人之手：只是受到奴仆之辱其真无马邪？其真不知马也：难道真的没有千里马吗？其实是不识马啊

标题解析说的含义说是古代文体名称，指发表议论性文章，表达作者的见解和主张。类似的还有《师说》《骨相说》等。马的象征马在文中实为人才的借喻，韩愈通过议论千里马的境遇，实际上是在讨论人才的命运。标题意义《马说》这一简洁的标题直接揭示了文章的主旨：通过议论马的遭遇来表达对人才问题的看法。

开篇点题世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。开篇特点《马说》一开篇就直接引入千里马与伯乐的关系，点明中心论题。首句简洁有力，直陈主旨，提出千里马常有，而伯乐不常有的核心观点，奠定全文基调。开篇使用对比手法，突出伯乐（识才者）的稀缺与重要性，为下文论述埋下伏笔。

第一部分内容剖析世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。千里马与伯乐的寓意千里马：指具有卓越才能的人才伯乐：指善于发现和赏识人才的伯乐核心观点文章开篇即指出知遇难得的现实：有才华的人随处可见，但能发现并重用人才的伯乐却很少见。

第二部分重点分析故龙逢斩，比干剖，卞和悲，杞梁妻死，从前至于今，贤者不得势，又不可谓非命也。千里马的遭遇文章详细描述了无人赏识的千里马悲惨遭遇：被当作普通马匹对待，食不饱，力不足，甚至不如普通马。关键句解读食马者不知其能千里而食也：饲养马的人不知道它是千里马而喂养它，喻指掌权者不识人才而埋没人才。现实隐喻这部分内容深刻揭示了当时社会人才得不到重用的普遍现象，折射出韩愈对自身和同道遭遇的感慨。

核心句讲解祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。字词解析祗：只是，仅仅辱：受辱，受到屈辱骈死：并死，与普通马一样死去槽枥：马槽，喂马的地方句意解读失去伯乐后，千里马只能在低贱的奴仆手中受辱，与普通马一样死在马槽边，没有人知道它能日行千里。

情感表达作者情感分析通过对千里马悲惨命运的描述，韩愈表达了几种强烈情感：对自身抱负遭压抑的愤懑与不平对不识才者的讽刺与批判对才华被埋没的痛惜与遗憾对知