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强化练原始社会的解体和阶级社会的演进;(每小题3分,共42分)
1.(2024·河北保定二模)尚义四台遗址位于河北省四台蒙古营村西南,是我国北方地区考古发现最早的定居村落,在该遗址发现了研磨器、磨盘等遗存。其文化面貌所反映的区域特征突破了以往的认识,将燕山南北、长城沿线和辽西地区联系起来,形成了一个大文化区——“燕辽文化区”。由此可推断出,尚义四台遗址()
①表明原始的畜牧业和农业有了一定程度的发展
②延伸了中国北方地区迈入文明时代的时间线
③为燕山南北和辽西地区找到了共同的文化根源
④处于采集植物性食物与狩猎并重的新石器时代
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④;解析尚义四台遗址是我国北方地区考古发现最早的定居村落,在该遗址发现了研磨器、磨盘等遗存,由此可推断出,尚义四台遗址表明原始的畜牧业和农业有了一定程度的发展,①符合题意。尚义四台遗址体现了原始社会新石器时代,奴隶社会代替原始社会后,人类迈入文明时代,②排除。其文化面貌所反映的区域特征突破了以往的认识,将燕山南北、长城沿线和辽西地区联系起来,形成了一个大文化区——“燕辽文化区”,这表明尚义四台遗址为燕山南北和辽西地区找到了共同的文化根源,③符合题意。采集植物性食物是旧石器时代标志,新石器时代人们从食物的采集者变为生产者,④排除。;2.(2024·江西部分校联考)殷墟是商代晚期都城遗址,在殷墟,繁盛的城市文明、完善的礼乐文明、举世瞩目的甲骨文字以及高度发展的手工业等,共同构筑了早期中国的出彩时代;灿烂精美的青铜器皿、琳琅华贵的玉石雕刻、装饰精美的马车,是3300多年前殷商文明的生动诠释。下列对商文明的推断正确的是()
①原始农业开始出现,人们共同劳动共享成果
②人们通过氏族议事会共同讨论管理集体事务
③人类摆脱蒙昧野蛮状态,迈入文明时代门槛
④金属工具得到广泛使用,促进了生产力发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④;解析原始农业开始出现,人们共同劳动共享成果、人们通过氏族议事会共同讨论管理集体事务,这是对原始社会生产力、生产关系和上层建筑的描述,①②不选。从殷墟中城市文明、礼乐文明、甲骨文、青铜器皿、玉石雕刻、马车等因素,可以推断商文明属于奴隶社会,在这一时期,金属工具得到广泛使用,促进了生产力发展,人类摆脱蒙昧野蛮状态,迈入文明时代门槛,③④符合题意。;3.(2024·河南周口4月联考)在奴隶制度下,战俘不再被杀死,而是变成奴隶,保存了大量的劳动力。奴隶主占有大量生产资料和大量奴隶,集中在自己的庄园和作坊中,就有可能组织较大规模的生产,从而提高生产效率,完成巨大的工程。材料意在说明()
①奴隶制生产关系是发展规模经济的重要前提
②奴隶制生产关系刚开始时促进了生产力发展
③劳动力是促进社会生产力发展的关键性因素
④社会分工在一定程度上推动了人类社会进步
A.①② B.①④ C.②③ D.③④;解析奴隶主占有大量生产资料和大量奴隶,集中在自己的庄园和作坊中,就有可能组织较大规模的生产,完成巨大的工程,体现了奴隶制生产关系是发展规模经济的重要前提,①符合题意。奴隶主占有大量生产资料和大量奴隶,集中在自己的庄园和作坊中,就有可能组织较大规模的生产,从而提高生产效率,说明了奴隶制生产关系刚开始时促进了生产力发展,②符合题意。材料没有强调劳动力是促进社会生产力发展的关键性因素,③不符合题意。材料没有涉及社会分工的作用,④不符合题意。;4.(2024·湖北武汉二模)马克思在《哲学的贫困》中指出:“当文明一开始的时候,生产就开始建立在级别、等级和阶级的对抗上,最后建立在积累的劳动和直接的劳动的对抗上。没有对抗就没有进步。这是文明直到今天所遵循的规律。”对此解读正确的是()
①“文明一开始的时候”指的是原始社会氏族制度形成时期②“生产建立在阶级的对抗上”表明生产关系状况制约生产力的发展③“积累的劳动”与“直接的劳动”的对抗意味着阶级的对立④“没有对抗就没有进步”揭示了只有阶级斗争才能推动社会发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④;解析奴隶社会取代原始社会是人类进入文明时代的开始,①错误。马克思认为,社会进步不是一帆风顺的,而是在矛盾和对抗中发展起来的,“生产建立在阶级的对抗上”表明生产关系状况制约生产力的发展,②正确。直接劳动是劳动者直接参与生产过程,创造价值的劳动形式,而积累劳动是资本家通过剥削工人的剩余价值,“积累的劳动”与“直接的劳动”的对抗意味着阶级的对立,③正确。“没有对抗就没有进步”揭示了阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力,而不是唯一动力,④错误。;5.(2024·河北邯郸三模);由此我们可以得出的正确结论是()
①社会的经济和政治制度总是落后
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