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牛首山详细简介

牛首山又名天阙山,是金陵四大名胜之一,因山顶东西双峰形似牛头双角而得名。一座牛首山,半部南京史。牛首山风光秀美,素有“春牛首”之美誉,古有牛首烟岚、献花清兴、祖堂振锡等金陵美景,还遗存了很多历史古迹,如岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等,吸引无数帝王将相、文人墨客在此修身养性、品茗作赋,留下诗词400多首。

古金陵四十八景中,牛首山独占三景,分别是牛首烟岚、献花清兴和祖堂振锡。

1、祖堂振锡:明代以前,祖堂山也属于牛首山脉。古金陵四十八景之一的祖堂振锡就发生在那里,祖堂山原名幽栖山,因为山上建有幽栖寺而得名,唐代法融禅师就是在那里得道,并且开创了牛头禅宗,成为牛头禅的第一祖师,因此幽栖山更名为祖堂山。振锡的意思是僧人持锡杖出行,锡杖头有装饰环,拄杖行动时装饰环振动有声,所以叫振锡。祖堂振锡所描绘的是当时佛教盛行,僧人众多的场景。

2、献花清兴:祖堂山上的黄色建筑所在的那片区域叫献花岩。传说唐代贞观年间,法融禅师在献花岩下讲《法华经》,冰天雪地中竟然生长出灿如金色的鲜花,天空中突然出现百鸟翔集,衔花来献,这就是古金陵四十八景之一的“献花清兴”。2008年,这个传说被江宁区政府列入江宁区非物质文化遗产的名录。

3、牛首烟岚:在牛首山的东峰西峰之间可以看到“牛首烟岚”。“牛首烟岚”描绘的是山间云雾缭绕、山谷幽深的美丽景象。民间对形成牛首烟岚的原因有两种说法:一是说与牛首山的气候有关,牛首山常年多雨,特别是春季和秋季,雨量不大,烟雨朦胧,弥漫着山谷,烟岚在山峰间飘来荡去,形成了幽静深邃的景象,好比人间仙境(两个山峰极象两个久别重逢的恋人,相拥而立);另一种是说当时牛首山寺庙繁多,香火旺盛,“牛首烟岚”其实是青烟袅袅升起的奇妙景象,刚好与牛首山的佛禅意趣相融合。

佛禅渊源

牛首山是一座佛教名山。梁代高僧宝志和尚曾对梁武帝说,牛首山是文殊菩萨的冬宫,相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此;牛首山的第一座寺庙佛窟寺也修建于梁代(司空徐度);唐代时,牛首山曾与西北之清凉、西南之峨嵋并称为佛教三大道场。幽栖寺始建于南朝刘宋大明三年(459年),是“南朝四百八十寺”中的早期著名庙宇;梁朝天监二年(503年)司空徐度初建佛窟寺,南唐后主李煜更名为弘觉寺;唐代宗“曾梦牛首山辟支佛来见,”故有辟支塔。唐代,被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗,古称“江表牛头”,牛头禅宗的创立使印度禅真正蜕变为中华禅起到了重要的桥梁作用,印顺法师的《中国禅宗史》中认为法融才是真正中国禅的建造者,“才是中华禅的根源”。

历史人文

南唐烈祖李昪在政务空闲之际,常来此山游赏,中主李璟也多次来此礼忏拜佛,南唐二陵李昪、李璟之墓即葬于此,后主李煜更在此处大兴土木,造寺千间;牛首双峰之上昭明太子饮马池、东峰山坡岳飞牛首山大捷留下的抗金故垒也隐约可见;曾经七下西洋、开辟海上丝绸之路、带回佛牙舍利的郑和也曾在这里建寺立愿,死后赐葬于牛首山西南侧;近代学者、教育家三江学堂学监李瑞清也墓葬于此;古代很多的帝王将相、文人墨客都喜欢在牛首山修身养性,踏青品茗,他们在牛首山留下的诗词多达400多首,如今,都被牛首山文化旅游区收录在了《牛首山诗词》这本书里。

山体原状

牛首山海拔242.9米,因为东、西峰对峙的形状像牛头双角而得名,民间又叫牛头山,目前牛首山上只留下了东峰,西峰的山体在1937-1958期间受到了两次破坏性的铁矿开采,形成了一个60多米深的矿坑。

牛首胜景

2012年,经宗教和文化行政主管部门以及佛教和文物界研究同意,确定在牛首山文化旅游区建地宫安奉佛顶骨舍利。牛首山核心区设计理念为补天阙、修圣道、藏地宫、现双塔、兴佛寺、弘文化,以“打造世界佛教文化新遗产,再现当代建筑艺术新景观”为目标。2012年9月16日,牛首山项目正式开工建设。2015年10月27日,释迦牟尼佛顶骨舍利迎请供奉至牛首山佛顶宫内,牛首山文化旅游区正式开园。

佛顶骨舍利的盛世重光,既甘霖普被,更给力天阙。巍峨雄壮的佛顶宫,高耸入云的佛顶塔,静谧藏幽的佛顶寺,连同散发着自然禅趣的牛头禅文化园,联袂呈现了一个“佛顶重光,昌明中外;牛头一脉,融贯古今”的“佛顶圣境”。而安奉于佛顶宫的佛顶骨舍利更时时为国运昌隆、民族复兴默默加持!

主要景点

1、佛顶宫

作为佛顶圣境区的核心之一,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处,建基于历史遗留矿坑之上,总建筑面积约13.6万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首“双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,

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