初一语文《论语十二章》.pptxVIP

《论语》十二章

人类轴心时代（30oN）亚里士多德、苏格拉底、柏拉图释迦牟尼孔子

孔子其人01

孔子孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

山东曲阜孔庙南京夫子庙

日本长崎

孔子庙韩国

孔子庙（成均馆）

美国麦哈顿

孔子像1德国柏林孔子像2

孔子学院

《论语》其书02

《论语》其书《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”

我会读《论语》03

单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请言简意赅地阐述您的观点。子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之04单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请言简意赅地阐述您的观点。子曰学而不思则罔思而不学则殆03单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请言简意赅地阐述您的观点。子曰温故而知新可以为师矣02不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来01

子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”

我会译《论语》04

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”按时通“悦”，愉快。了解吗生气，发怒固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”朋友，志同道合的人却复习先生，指孔子不也是…吗？

分析文义孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个君子吗?”

学习并按时复习，为什么很快乐？06

孔子学琴孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习乐曲的形式，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习演奏的技巧，可以学习新的曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习乐曲的意境、志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不了解乐曲的作者啊。”过了一段时间，孔子欣喜陶然，高瞻远望而意志升华的说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，恭敬的说：“这乐曲就叫做《文王操》啊。”

第四章07

分析文义旧的知识单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要，字字珠玑，但信息却千丝万缕、错综复杂，需要用更多的文字来表述；但请您尽可能提炼思想的精髓，否则容易造成观者的阅读压力，适得其反。形容词作名词子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。复习顺承新的领悟形容词作名词可以凭借成为

课文探究本章谈学习方法

第五章PART1

分析文义A子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”B转折C迷惑D转折E疑惑F孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会疑惑而无所得。”

课文探究本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。01

PARTONE有朋友从远方来，为什么很快乐？

第九章

子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。”几个在其中顺承跟从、学习走路一定选择好的方面，优点孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

课文探究本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。

开学有一段时间了，你身边有哪些“善者”？

PARTTWO人们不了解我，我却不生气，为什么不生气？

孔子“道”的小故事孔子与弟子周游列国，有次在旷野中陷入了绝境。孔子知道弟子们心里不高兴，