《世说新语》两则《陈太丘与友期行》课件.pptxVIP

陈太丘与友期——《世说新语》

学习文言文的基本技巧：积累。文言实词与虚词的意思。翻译。单音词变多音词（组词），人名、地名不用翻译。背诵。理解性背诵(在能翻译的基础上进行逐段背诵）。每一篇文言文必须上交的作业：1、抄原文加译文。（课后第一次交）加点字的意思。（课后第二次交）

01结合课下注释，识记文中重点字词意思，并能“一一对应、字字落实”地准确翻译全文；03准确背诵全文。04教学重点：诵读课文，积累文言词语02能结合文中句子有理有据地评价文中人物，说出本文给你的启示；学习目标:

与友期行太丘舍去??尊君在不?zāi相委而去非人哉友人惭qī检查预习shěfǒucánWěi

了解作者：刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文人编著我国古代的笔记小说《世说新语》。全书分德行、言语、文学、方正等共36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅评为“一部名士底教科书”；“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”

自主学习，圈点勾画合作探讨，交流疑问解惑答疑，知识抢答自主、合作、探究学习

PARTONE初读课文，读准节奏

”陈太丘/与友期行，期日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/骂父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。陈太丘与友期

译读课文，疏通文意4人小组合作学习

?陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至，元方时年七岁，门外戏。客问元方；“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”相约同行。期，约定。舍弃正午时分离开才到。乃，才玩耍Fǒu，同“否”

友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。丢下，舍弃对人称自己的父亲拉回头看

抢答比赛抢答下列红体字的意思：1.陈太丘与友期行2.太丘舍去4.去后乃至5.相委而去6.下车引之7.元方入门不顾约定舍弃才丢下、舍弃拉回头看8.日中不至，则是无信信用到达3.太丘舍去离开

区别加红色的文言字词：1待君久不至2（“您”，有礼貌地称呼对方）3君与家君期日中（对人称自己的父亲）4尊君在不（对别人父亲的尊称）5

您和我的父亲约定的时间是中午，您中午不到，就是不讲信用。03太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来，太丘不再等候就离开了，太丘离开后友人才到来。02翻译句子：期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。君与家君期日中。日中不至，则是无信。01

???补充文中省略的人物。陈太丘与友期行，期日中，(）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久不至，（）已去。”友人便怒：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之，元方入门不顾。友太丘友元方家君家君尊君尊君君君友

PARTTWO品读课文，赏析人物

分角色朗读揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情,尽量读出人物的性格特征。

分角色朗读，（语气语调）06愤怒，音调很高04客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”01有礼貌，客气的说03声调不高，但义正言辞05询问，很客气02

课文中提到了几个人？他们分别是怎样的一个人？从文中哪里可以看出来？01文中讲到元方指出了友人的哪两点不是？他又是如何反驳的？02

太丘是个诚实守信的人。友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，还能知错就改。元方是聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅。

PARTTHREE悟读课文，畅谈收获

有人认为友人既已认错，元方应当原谅他，而元方居然“入门不顾”，弄得友人尴尬之极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？1议一议2

不同意。元方当时才七岁，