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第四章议论文阅读

阅读下面的文段，完成背面的题。

(一)“舌尖”上的争议

常江

①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播，最终变成了一场全民狂欢。所谓树大招风，与第一季几乎是一边倒的赞美相比，第二季争议颇多。最大的争议有两个。一是食物与故事之间的关联性。不少观众批评该片在一味用痕迹明显的故事大肆煽情的同时，却忽视了最重要的主题:食物。某些食物被指做法错误,某些食物急忙登场又急忙离场，令人直呼“看都没看饱”。第二个较为隐晦,不少观测者和评论者认为该片一味追求对各种菜系的“全方面”“公正”展现，其实已演变成了一个国家主义的教育,背离了其作为美食节目标初衷。其实不论哪种争议,最终都可归结为一个命题:在“好看”的前提下,电视节目应该在多大限度上发挥教化的功效。

②这个命题并不新鲜,它几乎随着着中国电视发展的全部历史。早在第一季中，“舌尖”便已流露出与上世纪80年代的“文人电视”十分相同的气质：唯美的画面、华丽的讲解词、借物咏志的手法,并最终落脚于知识分子的家国意识。在多数人将看电视首要地视为娱乐的背景下,这种气质显得有点不合时宜，甚至矫情。当讲解词把“去买菜”这么一个简朴明了的动作,说成是“去市场上挑选新鲜时令食材”时,诸多观众就瓦解了。而这种体现方式，在上世纪８0年代被认为是改造平常生活,将平常生活美学化的重要伎俩。即使有些浮夸,但对快节奏的、粗鄙的当代生活,未尝不是一个矫正。

③诸多人说第二季不如第一季,因为它变“复杂”了,创作者要体现的东西太多,这话说得对。任何事情都有从简朴到复杂的过程,一个节目从默默无闻到名满天下，也需要面对诸多随之而来的东西：权力的介入、资本的力量、观众的干预,以及创作者微妙的心态。就像一个无人问津的穷小子忽然中了巨奖,身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。所以，渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。

④尽管第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致,但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。“舌尖”的成功，意味着在电视文化领域，几乎消失殆尽的文人气质的强势回归，尽管这一过程不可防止地随着着商业、娱乐和各种意识形态的博弈。毕竟，它在梳理一项民族文化老式的同时，源源不停地提供着建设性的力量。假如你是家长,你更希望自已的孩子看美轮美奂的益智片，还是那个名叫“喜羊羊与灰太狼”的卡通片呢?答案不言自明。

⑤在时下浓重的商业主义气氛中，“舌尖”透露出的十分稀薄的文人气质，我们应该珍惜。

1.以下说法不符合原文的一项是(）

A．尽管《舌尖上的中国》第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致,但作者对此持赞赏的态度。

B.纪录片《舌尖上的中国》第二季引起的最大争议是食物与故事之间缺少关联性,且主题隐晦。

C.“舌尖”第二季的“教化功效”重要体现为两点:进行国家主义(家国意识)的教育；矫正快节奏、粗鄙的当代生活。

D.作者认为：《舌尖上的中国》第一季，文人气质几乎消失殆尽。

2.以下对原文的分析了解，不对的的一项是()

A.第②段重要运用比喻论证和正反对比论证，论证电视节目应该发挥教化的功效。

B．本文采取总—分—总的结构,围绕“人们对‘舌尖’的评价”展开阐述,先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清楚，层次分明。

Ｃ.文章用“纪录片《舌尖上的中国》第二季开播,最终变成了一场全民狂欢”引出议题。

Ｄ.文章告诉我们,我们应该珍惜“舌尖”的文人气质。

3.第③段用比喻论证的方法得出了如何的结论？请作简明分析。

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(二)宽容与智慧

梅桑榆

①谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。因为一个人可以原谅别人的过失,对冒犯、欺侮,或是损害过自已利益的人,不予计较，须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不仅取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自已处境的结识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见关于。有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟极少,更多的人可以宽容别人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。

②韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。曰后他统兵百万，“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚