2025年生态环境部黄河流域生态环境监督管理局生态环境监测与科学研究中心招聘笔试模拟试题及参考答案详解一套.docx

2025年生态环境部黄河流域生态环境监督管理局生态环境监测与科学研究中心招聘笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、孙某丈夫外出做买卖五年未归，也没有任何音讯。孙某欲改嫁，下面说法正确的是（）。

A.孙某丈夫视为死亡，孙某可以直接改嫁

B.孙某丈夫不论是生还是死，孙某均可以改嫁

C.孙某丈夫经人民法院宣告失踪后，孙某可以改嫁

D.孙某丈夫经人民法院宣告死亡后，孙某可以改嫁

【答案】：D

【解析】首先，死亡要么是自然死亡，要么是经法院宣告死亡，不存在视为死亡的情形，所以这种说法是错误的。其次，孙某丈夫倘若还未死亡，孙某与丈夫的婚姻关系就仍然存在，不能直接改嫁，此说法错误。再者，宣告失踪解决的是财产关系，人身关系不发生改变，婚姻关系依旧存在，该说法错误。最后，《中华人民共和国民法总则》第四十六、五十一条规定，公民下落不明满四年的，利害关系人可以向人民法院申请宣告自然人死亡。被宣告死亡的人与配偶的婚姻关系，自死亡宣告之日起消灭。孙某丈夫外出做买卖五年未归，也没有任何音讯，因此孙某可以向人民法院申请宣告他死亡，且经人民法院宣告死亡后，孙某可以改嫁，该说法正确。

2、广西位于（）东南边缘、两广丘陵西部，地势呈现西北高、东南低的态势，整体向东南方向倾斜。

A.青藏高原

B.黄土高原

C.内蒙古高原

D.云贵高原

【答案】：D

【解析】本题主要考查广西的地理位置相关知识。广西地处云贵高原东南边缘，两广丘陵西部，地势西北高、东南低，呈现西北向东南倾斜状。而青藏高原位于中国西南部，主要包括西藏、青海等地；黄土高原主要涵盖山西、陕西等省份；内蒙古高原位于中国北部，包括内蒙古大部分地区等。所以答案是云贵高原。

3、下列不属于二十四节气的是（）。

A.端午

B.大暑

C.芒种

D.立秋

【答案】：A

【解析】本题可根据二十四节气的具体内容来判断各选项是否属于二十四节气。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，形成于春秋战国时期，是中华民族传统文化的重要组成部分。其具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。逐一分析各选项：-端午是中国的传统节日，又称端阳节、龙舟节等，节期在每年农历五月初五，不属于二十四节气。-大暑是二十四节气之一，是夏季的最后一个节气，此时天气炎热，是一年中日照最多、气温最高的时期。-芒种也是二十四节气之一，是夏季的第三个节气，此时中国江南地区进入梅雨时节；华南地区处在龙舟水时节。农事耕种以这一时节为界，过此之后成活率就越来越低。-立秋是二十四节气中的第十三个节气，也是秋季的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始。综上，不属于二十四节气的是端午。

4、下列发明中，诞生于第二次工业革命期间的是（）。

A.珍妮机

B.火车机车

C.汽船

D.内燃机

【答案】：D

【解析】本题可根据各发明诞生的时间来判断其是否处于第二次工业革命期间。第二次工业革命发生于19世纪60年代后期至20世纪初。珍妮机是18世纪60年代由哈格里夫斯发明的，它的发明是第一次工业革命开始的标志，并非诞生于第二次工业革命期间。火车机车是1814年由斯蒂芬森发明，是第一次工业革命的重要成果，所以也不是在第二次工业革命时期诞生。汽船是1807年由富尔顿发明的，同样属于第一次工业革命的产物，不符合题目要求。内燃机是第二次工业革命的重要发明之一，它的发明为汽车和飞机等交通工具的发展奠定了基础，其诞生符合第二次工业革命的时间范围。综上，诞生于第二次工业革命期间的发明是内燃机。

5、“江作青罗带，山如碧玉篸”所形容的是（）。

A.桂林山水

B.长江三峡

C.杭州西湖

D.吉林雾凇

【答案】：A

【解析】该题考查对诗句所描绘景观的识别。“江作青罗带，山如碧玉篸”出自唐代韩愈的《送桂州严大夫同用南字》，描绘了江水如青色的丝带，山峦像碧玉簪子的秀丽景色，此句诗正是对桂林山水形态和色彩的生动写照，展现了桂林山水独特的地貌与绮丽的风光。而长江三峡以雄伟险峻的峡谷、奔腾的江水为特色；杭州西湖以其秀丽的湖光山色、众多的历史文化遗迹闻名；吉林雾凇是寒冷冬日里松花江畔出现的自然奇观，由雾中无数零摄氏度以下而尚未凝华的水汽随风在树枝等物体上不断积聚冻粘形成。所以这句诗形容的是桂林山水。

6、上级机关要求所属下级机关贯彻执行相关事宜时，应使用（）。

A.建议性意见

B.征询性意见

C.指导性意见

D.参考性意见

【答案】：C

【解析】意见分为建议性意见、征询性意见、指导性意见和参考性意见。建议性意见是向领导或上级机关提出解决问题的设想、建议，供他们参考；征询性意见是征求他人对某