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贵州福泉山简介

福泉山又名高贞观，位于福泉市西南隅，福泉因此山而得名。福泉山之所以成为贵州的道教圣地，是以元末明初著名道家人物，内家功开山鼻祖张三丰在此修炼是分不开的。道教是以“道”为最高信仰的中国传统宗教。产生于东汉中叶，分全真道和正一道两大教派，它主张人经过一定的修炼有可能长生不老，成为神仙。市内信奉全真教派的道士出家住庙，以师传徒，念咒画符，设蘸坛，做道堂；信奉正一教派的道士，一般不出家，出家道士蓄发留须，素食、不娶，靠庙产及布施为主。解放前夕，全市有出家道士10余人，住持高贞观、仙人洞、凝真观等庙宇，解放后，寺观多改作公用，道士多数还俗，自食其力。

张三丰，名全字君宝，号邋遢道人，辽宁懿州人，生于元朝，成道于元、明，一生云游于武当、宝台、青城、鸡足等名山大川，不受诏命，隐后不知所踪。《张三丰先生全集》载：洪武二十五年（公元1392年），先生践约到云南看望弟子沈万山，在回武当山途中，见福泉山林木葱郁，山形奇绝，气灵境幽，是藏龙卧虎、修道炼丹的好地方，遂在高贞观后空地结茅为庐，建礼斗亭，朝拜北斗，候诏飞升。建文元年（公元1399年）丹成功就，与完璞子离开平越回武当山。

“山不在高，有仙则名”。因有张三丰在福泉山修炼过，福泉山名声大振，明初就成为蜀中十大道场之一。

张三丰诗书画棋堪称四绝，他在福泉山曾作自画像。永乐中，平越士绅将自画像刻成画像碑，名《张三丰真人自愿像石刻碑》置于新建小礼斗亭中，供人们瞻仰朝拜。张三丰遗有手制异形扇、书法楹联给高贞观中道士，为镇观之物保持到明末清初。他还在福泉山作《打坐歌》等悟道修炼诗词数十首。