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2025山东开展市中区第五批次就业岗位征集推广暨榴枣归乡“才聚市中智创未来模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、奥运五环中黄色的一环代表（）。

A.欧洲

B.大洋洲

C.美洲

D.亚洲

【答案】：D

【解析】本题考查奥运五环颜色与对应大洲的知识。奥运五环由蓝、黄、黑、绿、红5种颜色的环套接组成，其中黄色的一环代表亚洲；蓝色代表欧洲；黑色代表非洲；绿色代表大洋洲；红色代表美洲。所以本题中奥运五环里黄色一环对应的是亚洲。

2、下列选项中，与“君子坦荡荡，小人长戚戚”同属一个思想体系的是（）。

A.缘起性空

B.吾善养吾浩然之气

C.大音希声

D.功虽疏必赏，过虽近必诛

【答案】：B

【解析】“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自《论语·述而》，意思是君子心胸开阔，神定气安，小人则是斤斤计较，患得患失。这句话属于儒家思想。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致，世上没有常住不变的事物，没有永久独立存在的东西；所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。“吾善养吾浩然之气”，属于儒家思想，指的是我善于培养我拥有的浩然之气，出自《孟子》，孟子认为这种气，极端浩大有力量，应该用坦荡的胸怀去培养它、滋养它，而不加以伤害。“大音希声”出自《道德经》，属于道家思想。“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的而非人为的美。“功虽疏必赏，过虽近必诛”出自《韩非子·主道》，属于法家思想，意思是确实有功劳的话，即使是和自己关系疏远、身份低贱的人也一定要奖励；确实有过错，即使是自己亲近、宠爱的人也一定要惩罚。因此答案选“吾善养吾浩然之气”相关选项。

3、常说的“化危为机”体现的哲学道理是（）。

A.矛盾双方在一定条件下可以互相转化

B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性

C.内因与外因相结合推动事物的发展

D.事物发展是量变与质变的统一

【答案】：A

【解析】“化危为机”意思是将危险转化为机遇，体现了矛盾双方在一定条件下相互转化的哲学原理。在“危”与“机”这对矛盾中，当具备了特定条件时，“危”可以转变为“机”。矛盾的普遍性和特殊性指的是矛盾存在于一切事物的发展过程中且不同事物的矛盾具有不同特点，题干未体现该原理。内因与外因相结合推动事物发展强调事物的发展是内部矛盾和外部矛盾共同作用的结果，与“化危为机”所表达的矛盾转化关系不直接相关。量变与质变的统一是指事物的发展是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复、不断前进，与“化危为机”的矛盾转化含义不同。因此，常说的“化危为机”所体现的是矛盾双方在一定条件下可以互相转化的哲学道理。

4、规范性文件正文表达的基本单位是（）。

A.章

B.节

C.条

D.款

【答案】：C

【解析】规范性文件在制定和表达时，需要有清晰、规范的结构单位来准确传达信息。章是规范性文件中较大的结构单位，通常用于划分不同的主题板块，它包含了若干节或条；节是对章的进一步细分，用于集中阐述章内某个特定方面的内容，由若干条组成；款则是对条的内容进行细化，是条之下的层次。而条是规范性文件正文表达的基本单位，它具有相对独立的含义，可以完整地表达一项规定、要求或规范，其他的章、节、款等都是围绕条来构建的，它们对条起到组织、分类和细化的作用。所以规范性文件正文表达的基本单位是条。

5、“黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。”这首诗描绘了某一传统节日里诗人身处异乡的强烈思乡情绪。人们庆祝这一传统节日的方式一般不包括（）。

A.赛龙舟

B.登高望远

C.饮酒赏菊

D.开展敬老活动

【答案】：A

【解析】本题可先根据诗句判断出对应的传统节日，再分析各选项是否为该节日的庆祝方式。###分析诗句对应的传统节日诗句“黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。”中提到了“菊”“茱萸”等关键元素。在我国传统节日中，重阳节有赏菊、饮酒、插茱萸、登高望远等习俗，所以这首诗描绘的是重阳节。###逐一分析各选项-赛龙舟是端午节的传统习俗，通常在端午期间，人们会组织龙舟比赛，以纪念屈原等。因此赛龙舟不是重阳节的庆祝方式。-登高望远是重阳节的重要习俗之一，古人认为在重阳节登高可以避祸祈福，同时也能欣赏秋天的美景。-饮酒赏菊也是重阳节的典型活动，菊花在秋季盛开，寓意长寿和高洁，人们会在重阳节饮酒、赏菊，感受节日氛围。-由于重阳节在每年的农历九月初九，“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含义，寄托着人们对老人健康长寿的祝福，所以开展敬老活动逐渐成为了重阳节的重要内容之一。综上，答案选赛龙舟。

6、根据刑法规定，下列不属于刑