2023年西双版纳州公务员考试行测试卷历年真题附答案详解（名师推荐）.docxVIP

2023年西双版纳州公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、目前，中国经济已经步入“新常态”。从动力角度来理解，“新常态”是指（）

A.从农业驱动、工业驱动转向服务业驱动

B.从生产驱动、劳动驱动转向消费驱动

C.从消费驱动、出口驱动转向生产驱动

D.从要素驱动、投资驱动转向创新驱动

【答案】：D

【解析】中国经济进入“新常态”，在动力方面，过去经济增长主要依赖大量的要素投入和大规模的投资，这种模式在经济发展到一定阶段后，面临着资源环境约束、成本上升等问题，难以持续推动经济的高质量发展。而创新驱动强调通过技术创新、管理创新、制度创新等，提高生产效率，提升经济增长的质量和效益，是适应经济发展阶段变化的必然选择。从产业驱动方面来看，并非简单地从农业驱动、工业驱动转向服务业驱动，实际上产业结构是朝着协同发展的方向演进，三次产业都在新的经济形势下不断转型升级和优化。从生产、劳动与消费的关系来讲，经济发展是生产、分配、交换、消费各环节相互作用的结果，不能片面强调从生产驱动、劳动驱动转向消费驱动，而是要实现各环节的良性循环和协调发展。从消费、出口与生产的角度分析，消费、出口和投资是拉动经济增长的“三驾马车”，在经济发展不同阶段都有着重要作用，当前并不是从消费驱动、出口驱动转向生产驱动，而是要优化三大需求结构，实现均衡发展。所以，中国经济“新常态”从动力上理解，是从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。

2、下列哪部小说是郁达夫先生的作品？（）

A.锻炼

B.南迁

C.子夜

D.寒冬

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项作品的作者来判断属于郁达夫先生的作品。《锻炼》是茅盾创作的长篇小说，以抗战时期东南地区人民的生活和斗争为背景，反映了人民在战争中的觉醒和成长。《南迁》是郁达夫早期的短篇小说，收录在他的小说集《沉沦》中。小说以留日学生的生活为题材，描写了主人公的孤独、苦闷和对爱情的渴望，具有浓郁的抒情色彩和自传性质。《子夜》是茅盾的代表作之一，这部小说以20世纪30年代初期的中国社会为背景，描写了民族资本家吴荪甫为了实现自己的企业王国之梦，与买办资本家赵伯韬展开了激烈的斗争，揭示了当时中国社会的各种矛盾和问题。《寒冬》并非郁达夫的作品。综上，本题正确答案为《南迁》。

3、SWOT分析方法中的“T”是指（）。

A.组织内部的优势

B.组织内部的劣势

C.组织外部的威胁

D.组织外部的机会

【答案】：C

【解析】SWOT分析方法中，S代表组织内部的优势，W代表组织内部的劣势，O代表组织外部的机会，T代表组织外部的威胁。所以题目中SWOT分析方法里的“T”意思是组织外部的威胁。

4、下列免征个人所得税的是（）。

A.甲的稿酬

B.乙的工资

C.丙出租房屋租金

D.丁的抚恤金

【答案】：D

【解析】个人取得的稿酬、工资、出租房屋租金均属于个人所得税应税所得项目。其中，稿酬所得是指个人因其作品以图书、报刊等形式出版、发表而取得的所得；工资、薪金所得是指个人因任职或者受雇取得的工资、薪金、奖金、年终加薪、劳动分红、津贴、补贴以及与任职或者受雇有关的其他所得；财产租赁所得是指个人出租不动产、机器设备、车船以及其他财产取得的所得。而抚恤金是国家或有关单位依照相关规定，发给死者家属或伤残职工的费用，免征个人所得税。所以免征个人所得税的是丁的抚恤金。

5、“使用而不占有”和“不使用即浪费”是分享经济的两个核心理念。在分享经济模式下，人们的生活更趋向于简洁化，人们不仅会主动使用他人的共享成果，还会将自己手中的闲置资源共享给别人。从哲学角度看，以下对分享经济理解正确的是（）。

A.人们发挥主观能动性建立的“分享经济”是主观的

B.事物的联系是多样的，分享经济有效链接供需双方

C.人的意识能将自在事物的联系变为人为事物的联系

D.联系是人为的，分享经济创造的价值远超传统经济

【答案】：B

【解析】分享经济以“使用而不占有”和“不使用即浪费”为核心理念，使人们生活趋向简洁化，既利用他人共享成果，又将闲置资源共享给他人。分享经济是人们在尊重客观规律基础上发挥主观能动性建立的，但它属于人为事物的联系，一旦形成便具有客观性，并非主观的。事物的联系具有多样性，有直接联系与间接联系、内部联系与外部联系等。分享经济能有效链接供需双方，体现了联系多样性。它通过共享闲置资源，使资源在不同主体间流动，满足了不同人的需求，将原本分散的供需关系紧密联系起来，是联系多样性的具体体现。自在事物的联系是在人类产生之前就存在的，不以人的意志为转移；人为事物的联系是人类实践活动的产物。人的意识不能直接将自在事物的联系变为人为事物的联系，必须通过实践活动才能实现。联系分为自在事物的联系和人为事物的联系，自在事物的联系在人类产生之前就已存在，并非人为