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2025年上海仲裁委员会面向全球引进高层次人才的笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、抢劫信用卡后使用、消费的，应以（）作为抢劫数额进行量刑。

A.不计数额，根据情节轻重量刑

B.行为人实际使用、消费的数额

C.卡内余额

D.信用卡额度

【答案】：B

【解析】抢劫信用卡后使用、消费的，以行为人实际使用、消费的数额为抢劫数额量刑。因为抢劫行为所针对的财产利益最终体现在行为人实际获取并使用、消费的部分，不计数额根据情节轻重量刑无法准确衡量抢劫行为造成的财产损失；卡内余额并不等同于行为人实际获得的财产，卡内余额可能未全部被使用；信用卡额度仅仅是银行给予持卡人的信用额度，并非实际已经被行为人获取和使用的财物数额。

2、（）成功软着陆月球虹湾区，使我国成为继前苏联、美国之后第三个实现月球软着陆的国家。

A.嫦娥1号

B.嫦娥2号

C.嫦娥3号

D.嫦娥5号

【答案】：C

【解析】该题正确答案是实现月球虹湾区软着陆，让我国成为继前苏联、美国之后第三个实现月球软着陆国家的探测器。嫦娥1号主要任务是获取月球表面三维影像、分析月球表面有用元素含量和物质类型的分布特点、探测月壤特性、探测地月空间环境等，未进行月球软着陆，不符合题意。嫦娥2号是嫦娥1号的备份星，主要任务是获得更清晰、更详细的月球表面影像数据和月球极区表面数据，也未实现月球软着陆，不符合题意。嫦娥3号探测器于2013年12月14日成功软着陆于月球虹湾区，标志着我国成为世界上第三个实现月球软着陆的国家，符合题意。嫦娥5号主要任务是实现月面自动采样返回，并非首次实现月球软着陆，不符合题意。所以本题选成功在月球虹湾区软着陆的探测器。

3、季羡林先生指出，敦煌文化的灿烂是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长、不断融会贯通的典范。由此，我们应该（）。

A.坚定文化自信

B.坚定道路自信

C.坚定理论自信

D.坚定制度自信

【答案】：A

【解析】本题强调敦煌文化的灿烂是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范，体现了中华文化的博大精深和源远流长，彰显了中华文化的强大魅力和生命力。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们对自身文化价值和文化生命力的坚定信念，能够让我们更好地传承和弘扬优秀传统文化，推动文化创新发展。题干中所描述的敦煌文化的情况，正是我们坚定文化自信的有力支撑。而道路自信主要是对中国特色社会主义道路发展方向和未来命运的自信；理论自信是对中国特色社会主义理论体系的科学性、真理性、正确性的自信；制度自信是对中国特色社会主义制度先进性和优越性的自信。这些与题干中强调的文化融合和中华文化典范的核心内容并无直接关联。因此，应该坚定文化自信。

4、下列情景可能发生的是（）。

A.张骞将蔡侯纸传播到西域

B.玄奘通过活字印刷术传播佛经

C.鉴真东渡日本时携带玉米做的食品

D.郑和利用指南针七下西洋

【答案】：D

【解析】本题可依据各选项中涉及的历史人物和事物出现的时间，判断情景是否可能发生。首先来看第一个情景，蔡侯纸是东汉蔡伦改进造纸术后的纸张，而张骞是西汉时期人物，西汉早于东汉，在张骞所处时代蔡侯纸尚未出现，所以张骞不可能将蔡侯纸传播到西域。接着看第二个情景，活字印刷术是北宋时期毕昇发明的，玄奘是唐代高僧，唐代早于北宋，也就是说在玄奘所处时代活字印刷术还未发明，因此玄奘不可能通过活字印刷术传播佛经。再看第三个情景，玉米是在明朝时期才传入中国的，鉴真东渡日本是在唐朝，唐朝早于明朝，在鉴真所处时代玉米尚未传入中国，所以鉴真东渡日本时不可能携带玉米做的食品。最后看第四个情景，指南针在北宋时期开始应用于航海，郑和七下西洋发生在明朝，明朝晚于北宋，所以郑和利用指南针七下西洋是可能发生的。综上，符合题意的情景是郑和利用指南针七下西洋。

5、依法具有监护资格的人之间可以（）确定监护人。（此题为改写后内容，与原文一致，只是去掉了计算机代码等多余元素）

A.口头

B.转移

C.协议

D.委托

【答案】：C

【解析】该题目考查的是具有监护资格的人确定监护人的方式。根据相关法律规定，依法具有监护资格的人之间可以通过协议的形式来确定监护人。这种协议方式能够明确各方的权利和义务，保障被监护人的合法权益。口头形式缺乏明确的记录，难以保障约定的有效执行和权益的维护；转移并非用于具有监护资格的人之间确定监护人的方式；委托通常是指委托他人履行一定事务，并非用于具有监护资格的人之间确定监护人的法定方式。所以依法具有监护资格的人之间应以协议确定监护人。

6、在年终工作会议上，领导发言所用的文稿被称为（）。

A.汇报稿

B.报告稿

C.演说稿

D.规划稿

【答案】：C

【解析】年终工作会议上领导发言文