非物质文化遗产屋顶瓦猫建筑民俗文化宣传PPT课件.pptxVIP

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屋顶上的吉祥物瓦猫MASCOTONTHEROOF站在屋檐上的奶凶猫猫中国非物质文化遗产建筑民俗文化“每家房顶高高坐,圆圆的眼睛,大大的口,猫不像猫,虎不像虎。”它就是云南古村落里各个老房子屋檐门头上或站立或蹲坐的看家护宅神兽。讲述人:日期:20××.××.××

目录CONTENTS01瓦猫是种什么猫/Whatkindofcatisthetilecat02瓦猫的地域分布/Geographicaldistributionoftilecats03瓦猫的制作步骤/Thestepstomakeatilecat04瓦猫的安放仪式/Thelayingceremonyofthetilecat05瓦猫的艺术特征/Artisticfeaturesoftilecats

瓦猫是种什么猫“每家房顶高高坐,圆圆的眼睛,大大的口,猫不像猫,虎不像虎。”它就是云南古村落里各个老房子屋檐门头上或站立或蹲坐的看家护宅神兽。01

瓦猫是种什么猫瓦猫又名“镇脊虎”,虽冠以“猫”名,却寓虎于猫,它的真身,是门神手里牵着的“食鬼之虎”,人们取的是“猫容虎劲”,将虎的形象化为瓦猫,用来看家护院、镇宅纳福。据说,将瓦猫放置在居所正中上方房顶、飞檐或门头的瓦脊上,能吃掉一切妖魔鬼怪,可以镇邪纳吉,扶正住宅的风水。在祥瑞之中,瓦猫守护着家上千年……

瓦猫是种什么猫瓦猫的起源云南瓦猫造型各异,关于它的起源也各有说法。有说是中原文化和云南地方文化交融的产物——传说在河南周口,曾经有个九头妖怪需要吃掉千人心肺来修炼。在他要吃第一千个人时,主人家养的众多猫咪逃窜到屋顶,却不敢跳下。谁料妖怪竟被屋顶四角的猫吓得瑟瑟发抖,逃跑而去。从此在房顶四角安放瓦猫的习俗流传开来。也有说来源于崇拜虎的民间——猫虎同科,瓦猫形容似猫,取得却是一股“虎劲”,主人家期待其伫立在屋顶吞吃四方邪祟,镇宅安家。在沙朗白族老人毕娴美的口述历史中,被称作“石猫猫”的瓦猫是为了震慑马王庙的一黑一白两匹马制作的。这两匹马总是吃掉村里的庄稼作物,而当石猫猫打造好后,黑白二马便被唬住,村里的收成也好了。

瓦猫的地域分布“每家房顶高高坐,圆圆的眼睛,大大的口,猫不像猫,虎不像虎。”它就是云南古村落里各个老房子屋檐门头上或站立或蹲坐的看家护宅神兽。02

瓦猫的地域分布在贵州、广西、福建都有瓦猫文化的存在。它的存在范围之广,必然使之工艺手法多种多样,陶瓷、节扎、蜡染、剪纸等等,民间手工艺人利用不同的非遗技艺传承着脚下的山河土地。在云南,瓦猫的分布较为广泛,主要出现在云南昆明、大理鹤庆、丽江永胜、玉溪、曲靖、楚雄、文山等地,各地瓦猫都带有独特的地城特征。

瓦猫的地域特征呈贡瓦猫呈贡地区的瓦猫,可分为彝族瓦猫、汉族瓦猫。彝族瓦猫多为无釉黄泥土捏制,最大的特点是胸口带有菱形的八卦牌,四肢如虎一般粗壮有力,屹立于瓦片上。头顶涂上红油漆写的“王”字,耳朵竖立似在“耳听八方”,眼睛大而突出,炯炯有神,怒视前方,龇牙咧嘴,仿佛能食吞世间所有邪祟之物,威风凛凛、不怒自威。鹤庆瓦猫大理地区以白族瓦猫为主,鹤庆瓦猫是其代表,瓦猫张开的嘴比身子还大,呈“一片式”。不同于昆明地区三维立体式的“圆头圆脑”,大理的瓦猫头部看起来像一个二维的圆片,中间略略凹陷,这也是它最为显著的特征。曲靖瓦猫瓦描多为陶制、少量石制,相比昆明显贡瓦猫更抽象,萌脚夹着八卦图,尾巴盘踞在身后,蹲坐在瓦葬上,圆圆的脑袋里面是空的。眼睛鼻于十分突出,耳朵竖起来,胡璜贴在左右面颊上。嘴已长大,露出上下对称的锋利牙齿。

瓦猫的地域分布剑川瓦猫以陶土为主要材料,经过精心捏制、烧制而成。剑川瓦猫的形象夸张、大嘴、蹲姿、虎气十足,显示出一种威严而不可侵犯的气势。它的眼睛外鼓,看上去凶气十足,但又不失可爱与灵动。文山瓦猫文山壮族的上釉瓦猫,身子类似小陶罐,头呈倒三角连接在身上,耳朵直立,眼睛大睁,眼珠点黑釉,嘴大张,上下牙齿四颗,舌向外伸,脖子系有铜铃,前腿合并,后腿分开,直立在一个三层圆形土坯上。

瓦猫的制作步骤“每家房顶高高坐,圆圆的眼睛,大大的口,猫不像猫,虎不像虎。”它就是云南古村落里各个老房子屋檐门头上或站立或蹲坐的看家护宅神兽。03

瓦猫的制作步骤01合泥02制胚将黏土加水反复揉捏,直至质地均匀、无气泡(类似和面)。这一步直接影响成品是否开裂。身体:捏出中空的筒状或葫芦形主体,底部留孔(防止烧制时炸裂)。头部:塑出猫头形状,用工具雕刻出夸张的耳朵、圆睁的双眼、张大的嘴巴(象征“吞煞”)。四肢:添加粗短的腿,确保稳固性。装饰:添加胡须、獠牙、卷尾、脊纹等细节,部分瓦猫背上雕有八卦、元宝或“福”字。

瓦猫的制作步骤03晾晒自然阴干7-15天,避免阳光直射导致开裂。阴干后可用砂纸修整表面04烧制将阴干的坯体放入窑

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