2025年云南曲靖市师宗县事业单位委托遴选26人(含遴选计划)笔试备考题库附答案详解.docxVIP

2025年云南曲靖市师宗县事业单位委托遴选26人(含遴选计划)笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、法的执行特征不包括（）。

A.双方性

B.广泛性

C.主动性

D.强制性

【答案】：A

【解析】法的执行具有广泛性、主动性和强制性等特征。广泛性指法的执行涉及社会生活的方方面面，执法内容广泛；主动性指执法主体一般须积极主动地去履行职责，而非仅依当事人的申请；强制性指执法是以国家强制力为后盾保障实施的。而法的执行并非是双方性，通常是执法主体代表国家对社会进行管理等活动，不是基于双方对等关系开展。所以本题应选具有双方性这一特征表述。

2、甲委托乙帮忙购买一只鸡，然而乙买回来的却是一只鸭。乙的这一行为属于（）。

A.表见代理

B.法定代理

C.无权代理

D.越权代理

【答案】：D

【解析】首先明确各项代理概念。表见代理是指虽然行为人事实上无代理权，但相对人有理由认为行为人有代理权而与其进行法律行为，其行为的法律后果由被代理人承担的代理。法定代理是指根据法律的直接规定而产生的代理关系，主要适用于被代理人是无行为能力人或限制行为能力人的情况。无权代理是指在没有代理权的情况下以他人名义实施的民事行为。越权代理是指代理人虽然有代理权，但其实施的代理行为超越了代理权限的范围。在本题中，甲委托乙帮忙买一只鸡，这明确了乙的代理权限是购买鸡。然而，乙却买了一只鸭回来，乙的行为显然超出了甲所赋予的代理权限，属于超越代理权限实施的代理行为，所以应认定为越权代理。

3、下列反映了同一种人际关系的一组成语是（）。

A.曲高和寡，负荆请罪

B.舐犊情深，程门立雪

C.高山流水，青梅竹马

D.琴瑟和鸣，举案齐眉

【答案】：D

【解析】本题可通过分析各选项中成语所反映的人际关系来判断。在第一组中，“曲高和寡”意思是曲调高深，能跟着唱的人就少，旧指知音难得，现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少，该成语主要体现的是一种知音难觅的情境；“负荆请罪”讲述的是廉颇背着荆条向蔺相如请罪的故事，体现的是朋友或同事之间消除误会、和好如初的关系。二者所反映的人际关系不同。第二组里，“舐犊情深”指母牛舔小牛表现对它爱护，比喻对子女的疼爱；“程门立雪”讲的是杨时和游酢为了向程颐请教问题，在程颐门前站立等待，积雪一尺多厚，体现的是学生对老师的尊重。这两个成语分别体现了亲子关系和师生关系，人际关系不同。第三组中，“高山流水”出自俞伯牙与钟子期的故事，比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙；“青梅竹马”形容男女儿童之间两小无猜的情状。一个体现的是知音关系，一个体现的是童年时的男女关系，人际关系不一致。而“琴瑟和鸣”原指琴瑟合奏，声音和谐，比喻夫妇情笃和好；“举案齐眉”说的是妻子为丈夫送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，后形容夫妻互相尊敬。二者都反映的是夫妻关系，体现了同一种人际关系。综上，答案所反映的同一种人际关系的一组成语是琴瑟和鸣，举案齐眉。

4、批复的内容所涉及的事项多属（）。

A.布置工作

B.比较重要或紧急的问题

C.需要传递的会议精神

D.出现的新情况，新问题

【答案】：B

【解析】批复是用于答复下级机关请示事项的公文，它针对的通常是下级机关就比较重要或紧急的问题所提出的请示。布置工作更多是通知等公文的范畴；传递会议精神一般用会议纪要等；新情况、新问题不一定都需要通过请示批复来处理。所以批复的内容所涉及的事项多属比较重要或紧急的问题。

5、在仲裁程序里，仲裁委员会自收到仲裁申请书之日起（）内，若认为符合受理条件，应予以受理并通知当事人；若认为不符合受理条件，应以书面形式通知当事人不予受理，并说明理由。

A.二日

B.三日

C.五日

D.十日

【答案】：C

【解析】依据《仲裁法》规定，仲裁委员会在收到仲裁申请书之日起五日内，需对是否符合受理条件进行审查。若符合受理条件，应受理该仲裁申请并通知当事人；若不符合受理条件，则需书面通知当事人不予受理，并说明具体理由。所以正确时长为五日。

6、下列主张与其提出者对应错误的是（）。

A.“天时不如地利，地利不如人和”——孟子

B.“凡治天下，必因人情”——韩非子

C.“己所不欲，勿施于人”——孔子

D.“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”——墨子

【答案】：D

【解析】题目要求找出主张与其提出者对应错误的选项。“天时不如地利，地利不如人和”是孟子的主张，强调在战争或其他事务中，人心所向等人为因素比天时、地利更为重要，该对应正确；“凡治天下，必因人情”是韩非子的观点，体现了治理国家要依据人之常情，此对应无误；“己所不欲，勿施于人”出自孔子，意思是自己不愿意的，不要施加给别人，这是孔子倡导的道德准则，对应正确；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”是孔子的主张，而非墨子，它体