2023年德宏州公务员考试行测试卷历年真题及参考答案详解一套.docxVIP

2023年德宏州公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、17653，37651，57631，67531，（）。

A.76531

B.71356

C.73561

D.75631

【答案】：A

【解析】每项数字都是由1、3、5、6、7组成的五位数，并且分别依次以1、3、5、6、7作为首位，从千位数到个位数按照从小到大的顺序排列，所以这个数字是76531。

2、2022年3月25日，我国自主三代核电“（）”示范工程全面建成投运。“华龙一号”是我国核电企业研发设计的具有完全自主知识产权的三代压水堆核电创新成果，满足国际最高安全标准，完全具备批量化建设能力，已成为中国为世界贡献的三代核电优选方案。

A.海龙一号

B.华龙一号

C.秦山第三核电厂

D.田湾核电厂

【答案】：B

【解析】2022年3月25日全面建成投运的我国自主三代核电示范工程是华龙一号。它是有完全自主知识产权的三代压水堆核电创新成果，满足国际最高安全标准且具备批量化建设能力。

3、关于经史子集，下列对应错误的是（）。

A.经——儒家经典著作

B.史——各类史书

C.子——孔孟经典著作

D.集——诗文词总集和专集等

【答案】：C

【解析】我国古代图书分为四部，即“经史子集”，四部的名称和顺序是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的。根据《隋书·经籍志》的具体划分：①经：指儒家经典著作；②史：指正史；③子：指先秦百家著作、宗教；④集：指诗词汇编等文集。“经史子集”泛指我国古代典籍。其中，“子”指的是先秦诸子百家及其学说著作，并非孔孟经典著作，这种说法是错误的。而其他相关对应均正确。

4、马斯洛的需要层次理论指出，人的行为取决于（）。

A.需求层次

B.激励程度

C.精神状态

D.主导需要

【答案】：D

【解析】马斯洛需要层次理论指出，人的需要按重要性和层次性排成一定次序，从基本的生理需要到复杂的自我实现需要。当较低层次的需要得到满足后，才会追求更高层次的需要。在某一时刻，人往往有多种需要，但其中会有一种需要占据主导地位，即主导需要。人的行为主要由当前的主导需要所决定，它驱动着人们去采取行动以满足这种需要。需求层次只是对需要的分类和层级排列，不能直接决定人的行为；激励程度是激发人行动的力量大小，它受多种因素影响，并非人的行为的决定因素；精神状态是人的一种心理表现，同样不是决定行为的关键因素。所以人的行为决定于主导需要。

5、社会分工是指()

A.不同部门之间和各部门内部的劳动分工

B.同一部门内部的劳动分工

C.按性别和年龄自然形成的分工

D.企业内部的分工

【答案】：A

【解析】社会分工涵盖不同部门之间及各部门内部的劳动分工。同一部门内部、企业内部分工较片面，按性别和年龄自然形成的分工并非社会分工定义，所以答案是不同部门之间和各部门内部的劳动分工。

6、价值规律对生产、流通和消费发挥调节作用的实现形式是（）。

A.社会必要劳动时间与个别劳动时间的矛盾运动

B.使用价值与价值的矛盾运动

C.价格根据市场供求变化围绕价值波动，从而影响各个市场主体的利益

D.市场价格围绕生产成本上下波动

【答案】：C

【解析】价值规律是商品经济的基本规律，其基本内容是商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础实行等价交换。价值规律对生产、流通和消费的调节作用是通过价格机制来实现的。在市场中，商品的价格会根据市场供求关系的变化围绕价值上下波动。当市场供大于求时，价格会低于价值；当市场供小于求时，价格会高于价值。这种价格的波动会影响各个市场主体的利益，从而引导生产要素在不同部门之间的流动，实现对生产、流通和消费的调节。社会必要劳动时间与个别劳动时间的矛盾运动主要影响商品生产者的个别劳动时间和商品的价值量，促使生产者提高劳动生产率，但并非价值规律对生产、流通和消费调节作用的实现形式。使用价值与价值的矛盾运动是商品内在的矛盾，它体现了商品的二重性，但不能直接实现价值规律对生产、流通和消费的调节作用。市场价格围绕生产成本上下波动的表述是错误的，价格是围绕价值波动，而不是围绕生产成本波动。综上，价值规律对生产、流通和消费的调节作用的实现形式是价格根据市场供求变化围绕价值波动，从而影响各个市场主体的利益。

7、公共行政范式诞生的标志是（）。

A.《经济与社会》的发表

B.《行政学导论》的发表

C.《行政学之研究》的发表

D.《就业、利息和货币通论》的发表

【答案】：C

【解析】本题考查公共行政范式诞生的标志。逐一分析各选项：-《经济与社会》是德国社会学家马克斯·韦伯创作的社会学著作，该书主要论述了社会结构和社会关系等内容，并非公共行政范式诞生的标志。-《行政学导论》并不是具有标志性意义且明确作为