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2024年四川省公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、历史唯物主义的历史决定论，是一种承认历史发展具有客观规律性、必然性和因果制约性的理论，它建立在唯物主义和辩证法的基础上，是能动的决定论。这说明历史唯物主义的决定论()

A.排斥主体选择的作用

B.是机械论和宿命论

C.是旧唯物主义理论

D.与承认主体选择的作用不矛盾

【答案】：D

【解析】历史唯物主义决定论承认历史发展有规律等，且是能动的。这表明它并非否定主体选择，而是与承认主体选择作用不矛盾，并非排斥主体作用或属于机械论等旧理论。

2、为供给侧结构性改革营造适宜的货币金融环境，中国人民银行决定，自2016年3月1日起，普遍下调金融机构人民币存款准备金率0.5个百分点。如果其他条件不变，银行存款准备金率下调可能对中国经济产生积极的引导作用是（）。①刺激经济增长②信贷活动增加③投资消费增加④劳动者就业增加

A.1-3-2-4

B.2-3-1-4

C.3-1-2-4

D.3-1-4-2

【答案】：B

【解析】银行存款准备金率下调，意味着金融机构缴存到央行的准备金减少，可用于放贷的资金增多，所以信贷活动会增加。信贷活动增加后，市场上可用于投资和消费的资金增多，投资消费会增加。投资和消费的增加会拉动社会总需求，进而刺激经济增长。经济增长会创造更多的就业机会，使劳动者就业增加。所以正确的传导顺序应该是信贷活动增加-投资消费增加-刺激经济增长-劳动者就业增加。

3、群体意识是()

A.集体主义的产物

B.个体意识的总汇

C.群体实践的产物

D.群体共同意识的产物

【答案】：C

【解析】群体意识是在群体实践中形成的，它不是集体主义或共同意识的产物，也并非个体意识简单相加汇总，而是群体实践活动的结果。

4、属于佛教经典著作的是（）。

A.《古兰经》

B.《三玄》

C.《华严经》

D.《伪经》

【答案】：C

【解析】《古兰经》为伊斯兰教经典，该项说法错误。《三玄》是魏晋玄学家对《老子》《庄子》和《周易》三书的合称，该项说法错误。《华严经》是大乘佛教修学最重要的经典之一，该项说法正确。“伪经”是与《圣经》有关、但未被列入《圣经》正典的经文，该项说法错误。

5、以下有关同事之间相处的表述，不正确的一项是（）。

A.与同事一点一滴的日常交往中为自己积累最大限度的“人缘”，同时也会给对方留有适当大的回旋余地

B.给别人留面子，其实也是给自己挣面子

C.适当摆一下架子、我行我素、挑剔、在众人面前指责同事或下属

D.应努力营造愉快融洽的气氛，学会与同事和平相处、友好合作

【答案】：C

【解析】处理好同事间的关系，有助于营造和谐的工作氛围，提升工作效率。在与同事日常交往中积累“人缘”，给彼此留下适当回旋余地，能增进彼此之间的友好关系；给别人留面子，体现出自身的修养和情商，有助于维护良好的同事关系，实际上也是在为自己赢得尊重，即给自己挣面子；努力营造愉快融洽的气氛，与同事和平相处、友好合作，能促进团队协作，推动工作顺利开展。而摆架子、我行我素、挑剔以及在众人面前指责同事或下属的行为，会破坏同事间的关系，引发他人的反感，不利于良好工作氛围的形成。所以这种行为是不正确的同事相处方式。

6、春节作为中华民族最为隆重的传统佳节，虽定于农历正月初一，但相关活动并不局限于正月初一当天。自腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开启“忙年”模式，开展扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等活动，所有这些活动都围绕着一个共同主题，即（）。

A.“辞旧迎新”

B.“祈愿福佑”

C.“合家团圆”

D.“娱乐狂欢”

【答案】：A

【解析】春节从腊月二十三（或二十四日）小年节起开始“忙年”，扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等活动，其核心意义在于去除旧年的晦气与污垢，迎接新一年的到来。“辞旧迎新”准确概括了春节从准备阶段到正式节日期间人们活动的共同主题。“祈愿福佑”更多侧重于人们在节日期间通过祭祀、祈福等特定仪式来祈求福气和庇佑，并非这些“忙年”活动的核心主题。“合家团圆”主要强调春节时家人相聚的情景，重点在团圆的状态，而不是“忙年”活动所体现的主题。“娱乐狂欢”在春节中虽然也有一定体现，如庙会、娱乐活动等，但“忙年”阶段的活动主要是为过年做准备，并非以娱乐狂欢为主题。所以正确答案体现的是“辞旧迎新”这一主题。

7、某新建小区计划在小区主干道两侧种植银杏树和梧桐树绿化环境。一侧每隔3棵银杏树种1棵梧桐树，另一侧每隔4棵梧桐树种1棵银杏树，最终两侧各栽种35棵树。问最多栽种了多少棵银杏树（）

A.33

B.34

C.36

D.37

【答案】：B

【解析】主干道一侧每4棵树一循环，35棵树中银杏最多有27棵；另一侧每5棵树一循环，35棵树中银杏有7