2023年襄樊市公务员考试行测试卷历年真题及答案详解(有一套).docxVIP

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2023年襄樊市公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、关于我国的“二十四节气”,下列说法不正确的是()。

A.“立春”中的“立”是开始的意思

B.“夏至”中的“至”是结束的意思

C.“春分”“秋分”表示昼夜长短相等

D.“芒种”意为麦类等有芒作物成熟,夏种开始

【答案】:B

【解析】该题主要考查对我国“二十四节气”相关知识的理解。“立春”中的“立”确实是开始的意思,标志着春季的起始。“春分”“秋分”这两个节气,太阳直射赤道,全球昼夜等长,所以表示昼夜长短相等。“芒种”时节,麦类等有芒作物成熟,同时也是夏种开始的时期。而“夏至”中的“至”并非结束的意思,而是到、极的意思,夏至这天太阳直射北回归线,是北半球一年中白昼最长的时候。所以说法不正确的是关于“夏至”中“至”的解释。

2、一般来说,一个社会的监督体系是由多方面力量组成的,媒体监督不应成为其中的主要力量,更不应“一枝独秀”,因为这个体系还应该包括公众监督、制度监督等多个方面,任何一个方面的缺失,都会使整个体系出现明显漏洞。单纯依靠一种监督力量,对于任何一个社会来说都是“不安全”的,因为不同的监督力量,在整个体系中扮演的角色是不同的。媒体监督相对于制度监督等方式而言,是一种非强制性监督,不仅受制于舆论环境,而且监督效果在很大程度上取决于监督对象的态度。因此,将整个社会监督的“希望”全部寄托在媒体身上,既不科学,也不现实。这段文字针对的主要问题是()。

A.目前媒体监督被赋予过多的期望

B.社会监督未引起监督对象的足够重视

C.媒体监督的效果尚不理想

D.强制性监督的作用未得到充分发挥

【答案】:A

【解析】文段首先表明单纯依靠媒体监督这一种监督力量存在不安全性,接着说明媒体监督因其非强制性的监督性质,致使其效果受到舆论环境和监督对象态度的限制,所以不应把整个社会监督的希望都寄托在媒体监督上。也就是说,文段所针对的问题是目前媒体监督被不科学地赋予了过多期望。

3、()是我国的领导阶级,是我国先进生产力和生产关系的代表。

A.资产阶级

B.各族人民群众

C.农民阶级

D.工人阶级

【答案】:D

【解析】我国的领导阶级是工人阶级,同时它也是我国先进生产力和生产关系的代表。工人阶级是近代以来社会化大生产的产物,具有严格的组织性纪律性和革命的坚定性彻底性等品格。在社会主义社会中,工人阶级成为国家的领导阶级,这是由工人阶级的阶级本质和历史使命所决定的。资产阶级是资本主义社会的一个阶级,与我国以公有制为主体的社会主义制度本质不同,不可能成为我国的领导阶级。各族人民群众是一个广泛的群体概念,涵盖了各个阶层和阶级,并非特指某一个具有领导地位的阶级。农民阶级是我国重要的阶级组成部分,是工人阶级可靠的同盟军,但不是领导阶级。所以正确答案是工人阶级。

4、“洛阳纸贵”典故涉及的历史人物是()。

A.嵇康

B.阮籍

C.左思

D.陆机

【答案】:C

【解析】该题主要考查对“洛阳纸贵”这一典故所涉及历史人物的了解。“洛阳纸贵”出自《晋书·左思传》,讲的是西晋文学家左思写《三都赋》构思十年,写成后,豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。嵇康与阮籍是“竹林七贤”中的代表人物,他们主要以其玄学思想、文学创作和魏晋风度为人所知,与“洛阳纸贵”典故并无关联。陆机也是西晋时期著名文学家,但其作品未引发“洛阳纸贵”的现象。所以“洛阳纸贵”典故涉及的历史人物是左思。

5、确定我国经济体制改革目标的核心问题是正确认识和处理()。

A.改革和开放的关系

B.计划和市场的关系

C.发展和稳定的关系

D.速度和效益的关系

【答案】:B

【解析】我国经济体制改革目标是建立社会主义市场经济体制,其核心问题是正确认识和处理计划和市场的关系。计划和市场都是资源配置的手段,并非区分社会主义和资本主义的标志,社会主义也可以有市场,资本主义也有计划。将计划和市场有机结合,才能充分发挥两种手段的长处,实现资源的优化配置,推动经济的持续健康发展。改革和开放的关系侧重于阐述我国对内改革与对外开放这两大基本国策之间的联系和相互促进作用;发展和稳定的关系强调的是在经济社会进程中要把握好发展的速度、规模与社会稳定之间的平衡;速度和效益的关系主要关注经济增长速度和经济效益之间如何协调。因此,本题正确答案涉及的内容是计划和市场的关系。

6、下列关于市场经济的论述,正确的是()。

A.是一种经济运行模式

B.具有独立的社会性质

C.不能存在于不同的社会制度中

D.具有姓社姓资的问题

【答案】:A

【解析】市场经济是一种经济运行模式,它是通过市场机制来配置资源的经济方式。在不同的社会制度下,都可以采用市场经济这种运行模式,它本身不具有独立的社会性质,也不存在姓社姓资的问题。社会主义可以有市

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