《人间词话》阅读测试题(参考答案)（推荐）.docxVIP

《人间词话》阅读测试题(参考答案)（推荐）

一、选择题（每题3分，共30分）

1.《人间词话》的作者是（）

A.王国维

B.梁启超

C.鲁迅

D.胡适

答案：A

解析：《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作，集中体现了他的文学、美学思想。梁启超、鲁迅、胡适虽都是中国近现代著名的学者和文人，但并非《人间词话》的作者。

2.王国维在《人间词话》中提出了（）的概念。

A.神韵说

B.境界说

C.性灵说

D.格调说

答案：B

解析：“境界说”是《人间词话》的核心理论，王国维认为“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”。“神韵说”是王士祯提出的；“性灵说”是袁枚倡导的；“格调说”是沈德潜所主张的。

3.以下哪句词体现了“有我之境”（）

A.“采菊东篱下，悠然见南山”

B.“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”

C.“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”

D.“大漠孤烟直，长河落日圆”

答案：C

解析：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”中，词人带着哀伤的情感去看落花，落花也染上了词人的哀伤色彩，属于“有我之境”。“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”“大漠孤烟直，长河落日圆”都是以一种超脱、平静的心态去观物，属于“无我之境”。

4.“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，其中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是第（）种境界。

A.一

B.二

C.三

D.四

答案：B

解析：第一种境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，描绘的是做学问、成事业者在开始时需要有高瞻远瞩、确立目标的过程；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，体现的是为了目标执着追求、刻苦努力的过程；第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，表示经过长期努力后，突然获得成功的喜悦。

5.下列关于“境界”的说法，错误的是（）

A.境界有大小，不以是而分优劣

B.有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分

C.境界就是情景交融

D.境界只存在于诗词中

答案：D

解析：境界并非只存在于诗词中，在其他文学体裁乃至绘画、音乐等艺术形式中也可以有境界的体现。A选项，王国维认为境界有大小之分，但大小并不影响作品的优劣，如“细雨鱼儿出，微风燕子斜”境界小，但不失为佳作；B选项，“造境”和“写境”是根据创作方法对境界的分类，对应理想派和写实派；C选项，境界强调情景交融，情与景相互渗透、相互生发。

6.《人间词话》评价周邦彦词“创调之才多，创意之才少”，这里的“创意”主要指（）

A.创造新的词调

B.创造新的意境

C.创造新的语言

D.创造新的韵律

答案：B

解析：周邦彦在词的创作中善于创造新的词调，即“创调之才多”。而“创意之才少”指的是他在创造新的意境方面相对不足，其词意境多有因袭前人之处，缺乏独特的创新。A选项“创造新的词调”是“创调”的内容；C选项语言和D选项韵律并非这里“创意”的主要所指。

7.以下哪位词人不属于五代北宋词人（）

A.温庭筠

B.柳永

C.苏轼

D.辛弃疾

答案：D

解析：温庭筠是晚唐五代词人，柳永、苏轼是北宋词人。辛弃疾是南宋词人，他的词风格豪放，与五代北宋词人所处时代不同。

8.《人间词话》认为“北宋以来，一人而已”的词人是（）

A.苏轼

B.柳永

C.李煜

D.周邦彦

答案：C

解析：王国维在《人间词话》中评价李煜“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣。‘自是人生长恨水长东’、‘流水落花春去也，天上人间’，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？”认为李煜在词的发展上有重大突破，北宋以来一人而已。

9.下列词句中，不属于“无我之境”的是（）

A.“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”

B.“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”

C.“月上柳梢头，人约黄昏后”

D.“池塘生春草，园柳变鸣禽”

答案：B

解析：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”中，词人通过“孤馆”“春寒”“杜鹃声”“斜阳暮”等意象，抒发了自己孤寂、哀伤的情感，物皆著我之色彩，属于“有我之境”。A选项“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人以一种平静的心态送别友人，目送孤帆远去，展现出一种超脱的意境，属于“无我之境”；C选项“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘了一幅宁静、美好的约会场景，是“无我之境”；D选项“池塘生春草，园柳变鸣禽”以自然清新的笔触描绘景色，属于“无我之境”。

10.《人间词话》对纳兰性德词的评价是（）

A.北宋以来，一人而已

B.词格甚高，以自然之眼观物，以自然之舌言情

C.创调之才多，创意之才少

D.虽格韵高绝，然如雾里看花，终