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2025年天津科技大学海洋与环境学院博士或副高及以上岗位招聘笔试高频难、易错点备考题库
第一部分单选题(50题)
1、《圣经》是()人的著作。
A.希腊
B.印度
C.犹太
D.巴比伦
【答案】:C
【解析】本题考查《圣经》的相关知识。《圣经》是犹太民族的著作,犹太民族在其历史发展过程中创作并传承了《圣经》,它在犹太教和基督教等宗教文化中占据着极其重要的地位。而希腊有着自己独特的神话、哲学和文学体系,其经典作品如《荷马史诗》等,并非是《圣经》的创作者;印度是佛教、印度教等宗教的发源地,有着诸如《吠陀经》等宗教经典,并非《圣经》的诞生地;巴比伦虽然是古代文明的重要发源地之一,有其自身的文化和宗教,但《圣经》不是巴比伦人的著作。综上,《圣经》是犹太人的著作。
2、在某次学术会议上,有人发现:凡是认识李博士的人,张教授都认识;只要是有些人不认识的人,赵研究员全都认识;新参加会议的研究生小王不认识与会的任何人。根据以上陈述,可以得出()。
A.张教授与赵研究员相互认识
B.张教授认识赵研究员,但赵研究员不认识张教授
C.张教授与赵研究员相互不认识
D.张教授不认识赵研究员,但赵研究员认识张教授
【答案】:A
【解析】由“小王不认识任何人”能够得出“小王不认识李博士、张教授”。依据“只要是有些人不认识的人,赵研究员全都认识”,可以知道“赵研究员认识李博士、张教授”。再根据“凡是认识李博士的人,张教授都认识”能够推知“张教授认识赵研究员”,这也就意味着张教授与赵研究员相互认识。
3、“法立,有犯而必施;令出,唯行而不返。”这句话表明,法律一旦制定,对于违反者必须实施惩处;法令一旦颁布,就应坚决执行,不能违背。它着重强调任何法律都要严格执行,以防止形成(),致使民众对法律失去敬畏,漠然视之。
A.马太效应
B.破窗效应
C.恶魔效应
D.晕轮效应
【答案】:B
【解析】该题强调法律需严格执行,否则会产生不良后果让民众对法律麻木不仁。破窗效应是说如果环境中的不良现象被放任存在,会诱使人们仿效,甚至变本加厉。就像法律若有违犯却不严格执行,类似“破窗”未及时修补,会使更多人不把法律当回事,导致民众对法律麻木,符合语境。马太效应指强者愈强、弱者愈弱的现象;恶魔效应是指对人的某一品质,或对物品的某一特性有坏的印象,会使人对这个人的其他品质,或这一物品的其他特性的评价偏低;晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。这几种效应都不符合法律不严格执行导致民众漠视法律这种情况。所以应选破窗效应。
4、国家赔偿法规定,行政赔偿请求人请求行政赔偿的时效为2年,是从()之日起算。
A.政机关作出侵权行为
B.受害人知道侵权行为
C.侵权行为被确认为违法
D.受害人知道有赔偿请求权
【答案】:B
【解析】根据《国家赔偿法》相关规定,行政赔偿请求人请求行政赔偿的时效为2年,自其知道或者应当知道国家机关及其工作人员行使职权时的行为侵犯其人身权、财产权之日起计算,但被羁押等限制人身自由期间不计算在内。在实践中,通常以侵权行为被确认为违法之日起算赔偿时效。这是因为只有当侵权行为被确认为违法后,赔偿请求人才能够明确知晓其权益受到侵害且具有获得赔偿的权利。若以行政机关作出侵权行为之日起算,此时侵权行为的违法性可能尚未确定,赔偿请求人不一定能及时行使赔偿请求权;以受害人知道侵权行为之日起算,若该行为的违法性未经确认,请求人的赔偿诉求缺乏明确法律依据;以受害人知道有赔偿请求权之日起算,缺乏客观明确的判定标准,容易导致时效起算点难以统一确定。所以,行政赔偿请求人请求行政赔偿的时效2年是从侵权行为被确认为违法之日起算。
5、中华优秀传统文化是中华民族的根与魂,对于中华文化应当()。
A.促进百花齐放、百家争鸣
B.坚持突出本来、防范外来、面向未来
C.实现创造性转化、创新性发展
D.坚持全面继承和发展
【答案】:C
【解析】中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,对于中华文化的传承与发展,需要遵循正确的理念和方法。促进百花齐放、百家争鸣主要是针对文化发展的方针,强调在文化领域营造一种宽松、多元的创作和交流氛围,鼓励不同的文化思想、艺术形式相互竞争、相互促进,但这不是对待中华文化整体的核心做法,并非重点强调对中华文化本身的传承与转化发展。“坚持突出本来、防范外来、面向未来”表述有误。在对待中华文化和外来文化时,我们应秉持开放包容的态度。不能是“防范外来”,而是要积极吸收借鉴外来文化的有益成果,以我为主、为我所用,推动中华文化的发展。对于中华文化,我们应实现创造性转化、创新性发展。创造性转化就是要按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力。创新性发展
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