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精气血津液文档;气、血、津液;气
一、气的基本概念
(一)气的哲学含义
气:在古代哲学中,指存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细微物质,是宇宙万物的共同构成本原。
(同类比较:精:又称精气,泛指气,是一种充塞宇宙之中的无形(指肉眼看不见形质)而运动不息的极细微物质,是构成宇宙万物的本原,运动着的客观存在)
;
(二)气的医学含义
气可概括为两个方面:一是构成人体和维持人体生命活动的物质。如呼吸之气、水谷之气;二是指脏腑组织的生理功能。如脏腑之气、经络之气。
两者相互联系,前者为物质基础和动力,后者为功能表现。
气存在形式:
①聚而成形者,如脏腑、肢体、官窍等;
②弥漫而流动不息者,如元气、宗气、营气、卫气。;二、气的生成
(一)气的来源
先天之精气:禀受于父母,构成胚胎的原始物质
后天之精气:水谷之精气(脾胃纳运、升降、阴阳相合)
自然界清气(肺生气司呼吸)
人体之气
(二)气的生成过程
肾为生气之根
脾胃为生气之源(气血生化之源)
肺为生气之主;先天
之精;三、气的生理功能
(一)推动作用
1.含义:气具有激发和推动作用
2.生理:激发和促进人体的生长发育和生殖
激发和推动脏腑经络的生理活动
推动血液的运行
推动津液的输布和排泄;(二)温煦作用
1.含义:气对机体的温暖、熏蒸作用,这种作用是通过阳气气化生热而实现的。
2.生理:
维持体温的恒定
温养脏腑经络
维持血液、津液等液态物质的正常运行
《难经·二十二难》:“气主煦之”
;(三)、防御作用
1.含义:气护卫肌肤,抗御邪气的作用。
2.生理:
护卫肌表,抵御外邪(入侵)
邪正交争,驱邪外出(恢复健康);(四)、固摄作用
1.含义:气对血、精、津液等液态物质的固护、统摄,防止妄失的作用。
2.生理:
固摄血液,防止溢出脉外,保证血行脉中
固摄汗液、尿液、唾液、胃液、脉液等,控制
其分泌、排泄,防止体液的丢失
固摄精液,使之疏泄适度
固摄脏腑经络之气,维持位置恒定和功能正常
;;四、气的运动
(一)气机的概念:气的运动称气机。
(二)气的运动形式
1.气运动的基本规律(形式):升、降、出、入。
2.脏腑气机的基本规律:
心肺在上,在上者宜降升已而降
五脏主升肝肾在下,在下者宜升降已而升
(摄取与功能)脾胃居中,通连上下,升降枢纽升中有降
(肝从左升,肺从右降,左右为升降的道路)
六腑主降“传化物而不藏”以通为用,宜降
(传导)吸收水谷精微、津液降中寓升
升其清阳,降其浊阴升降出入新陈代谢
摄取所需,排其所弃
在脏腑气机升降出入中,尤以肺、脾、肾最为重要:
肾为升降之本、肺主治节、脾为一身气机枢纽。;3.脏腑之气的运动规律
在上者降,在下者升,阴阳二气交感。;(三)气运动的意义:
气的升降出入运动是人体生命活动的根本,气的升降出入运动一旦停息,也就意味着生命活动的终止
。;(四)气的失常(病理)
1.气虚:是指气的不足,导致脏腑组织功能低下或衰退,抗病能力下降的病理状态。
基本原因:生化不足或耗损太过
2.气机失调:是指在疾病发生发展过程中,由于致病因素的影响导致气机运行不畅或升降入出运动失去平衡协调的病理变化。
基本内容:
气机不畅:气的运行受阻而不畅通。
气滞:气在局部阻滞不通。
气逆:气的上升运动太过或下降运动不及
气陷:气的上升运动不及或下降运动太过
气闭:气的入出受阻
气脱:气失内守而散逸于外;五、气的分类
(一)元气
1.含义:又名原气、真气、肾中精气。是人体最根本的气,是人体生命活动的原动力。
2.生成与分布
生成:元气根于肾,乃肾精所化生的肾气(与肾脾胃密切):
以先天之精气为基础,耐后天水谷之精气培养。
分布:元气藏于肾、发于肾,通过三焦,循行全身:
内而五脏六腑无处不到
外而肌肤腠理;
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