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2025年四川达州市“达人英才计划”引进6000多名人才笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、儒家思想起源于周朝礼乐传统，注重君子品德修养，强调仁与礼相互配合，重视五伦以及家族伦理，提倡教化和仁政。以下不是儒家代表人物的是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.庄子

【答案】：D

【解析】本题主要考查对儒家代表人物的了解。儒家思想脱胎自周朝礼乐传统，注重君子品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政。孔子是儒家学派的创始人，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，其思想核心是“仁”和“礼”，他的言行被整理成《论语》一书，对后世产生了深远影响，所以孔子是儒家代表人物。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他继承并发扬了孔子的思想，主张“性善论”，提出“仁政”的学说，强调“民为贵，社稷次之，君为轻”等观点，著有《孟子》一书，因此孟子是儒家代表人物。荀子也是战国末期儒家的代表人物，他批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“性恶论”，强调后天教育和环境对人的影响，他的思想中还融合了一些法家的思想，其著作《荀子》是儒家学说的重要经典之一，所以荀子是儒家代表人物。庄子是道家学派的代表人物，他继承和发展了老子“道法自然”的观点，主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，著有《庄子》一书，他并非儒家代表人物。综上，答案是庄子。

2、行文方式是依据行文关系、行文方向以及公文性质、效力范围等诸多因素所确定的公文发布、传递的层次与形式。其中，（）是为维护正常的领导关系，通常具有隶属关系或业务指导关系的机关之间应采用该种方式。

A.直接行文

B.越级行文

C.多级行文

D.逐级行文

【答案】：D

【解析】行文方式是根据多种因素确定的公文发布、传递层次与形式。为维护正常的领导关系，对于一般具有隶属关系或业务指导关系的机关之间，需要遵循一定的层级秩序来行文。直接行文是发文机关直接向需要承办或执行公文中有关公务的受文机关行文，未突出遵循隶属关系和层级秩序，不符合为维护领导关系的这种行文要求。越级行文是越过直接上级或下级行文，这打破了正常的领导层级关系，通常只有在特殊情况下才被允许，不能用于一般具有隶属关系或业务指导关系的机关之间来维护领导关系。多级行文是同时向若干层级的上级机关或下级机关行文，侧重于快速传递公文信息，但不能体现出维护正常领导关系下按层级依次行文的特点。逐级行文是按组织结构层次逐级上传下达公文，正好能维护正常的领导关系，是一般具有隶属关系或业务指导关系的机关之间应采取的行文方式。所以答案应是逐级行文。

3、马斯洛需求层次理论由美国心理学家马斯洛在《人的动机理论》中提出，该理论认为人的基本需求可归纳为5个层次，其中最高层次的需要为（）。

A.生理的需要

B.安全的需要

C.尊重的需要

D.自我实现的需要

【答案】：D

【解析】马斯洛需求层次理论中，人的基本需求从低到高依次为生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我实现的需要。生理的需要是级别最低、最急迫的需求，包括人们对食物、水分、空气、睡眠等的需要；安全的需要同样属于较低层的需求，其中包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病、身体健康以及有自己的财产等与自身安全感有关的需求；尊重的需要属于较高层的需求，既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人对自己的认可与尊重；而自我实现的需要是最高层次的需求，它是指个体追求实现自我的潜能、发挥自己的能力，成为自己所期望的人的需要，即人需要做与自己能力相称的工作，充分发挥自己的潜在能力，成为所期望的人物。所以题目中最高层次的需要是自我实现的需要。

4、以下规范性文件中效力最高的是（）。

A.地方政府规章

B.行政法规

C.地方性法规

D.国家最高权力机关制定的规范性文件

【答案】：D

【解析】规范性文件的效力层级需要依据《中华人民共和国立法法》等相关法律规定来判断。地方政府规章是省、自治区、直辖市和设区的市、自治州的人民政府根据法律、行政法规和本省、自治区、直辖市的地方性法规制定的规章，它的效力范围主要局限于地方政府所辖区域，并且需要遵循上位法的规定。行政法规是国务院为领导和管理国家各项行政工作，根据宪法和法律制定的政治、经济、教育、科技、文化、外事等各类法规的总称，它的制定主体是国务院，效力及于全国，且效力高于地方性法规和地方政府规章。地方性法规是省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常务委员会根据本行政区域的具体情况和实际需要，在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下制定的规范性文件，它的效力范围主要在本行政区域内，其效力低于行政法规。国家最高权力机关是全国人民代表大会及其常务委员会，它们