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2025年福建清流县事业单位招聘38人笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、宋代陆游有诗“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符”,该诗句指的是哪个节日()。
A.清明
B.春节
C.中秋
D.重阳
【答案】:B
【解析】该题考查对诗句所涉及节日的判断。诗句“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符”出自宋代陆游的《除夜雪》。屠苏是一种酒,饮屠苏酒是古代过年时的习俗;桃符是古代在大门上挂的两块画着门神或题着门神名字的桃木板,后来演变成春联,过年时人们有贴桃符的习俗。因此这句诗描绘的是春节时的情景。清明节的主要习俗是扫墓、踏青等;中秋节的主要习俗是赏月、吃月饼等;重阳节的主要习俗是登高、插茱萸等。所以诗句指的是春节。
2、中国古人在生活实践中留下了许多富含哲理的谚语与诗句。下列各项对应准确的是()。
A.积羽沉舟,群轻折轴——事物之间是普遍联系的
B.野旷天低树,江清月近人——矛盾双方既对立又统一
C.黄金无足色,白璧有微瑕——生产矛盾决定着其他矛盾的存在
D.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱——生产力决定生产关系
【答案】:B
【解析】本题可根据各选项中谚语与诗句所蕴含的哲理,结合哲学原理进行分析判断。“积羽沉舟,群轻折轴”意思是羽毛虽轻,积攒多了也能把船压沉;东西虽轻,积攒多了也能把车轴压断,体现的是量变达到一定程度会引起质变,并非事物之间是普遍联系的。“野旷天低树,江清月近人”,在空旷的原野上,天空似乎比树还低;在清澈的江水旁,月亮仿佛与人更亲近。这里“天”本来是高的,但因为“野旷”显得比树还低;“月”与人本有距离,但因为“江清”感觉与人更亲近,体现了矛盾双方既对立又统一。“黄金无足色,白璧有微瑕”意思是黄金没有十足的纯金,白玉也会有微小的瑕疵,体现的是矛盾具有普遍性,即任何事物都包含着既对立又统一的两个方面,并非生产矛盾决定着其他矛盾的存在。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”意思是百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱,体现的是物质决定意识,社会存在决定社会意识,并非生产力决定生产关系。综上所述,正确对应哲理的是“野旷天低树,江清月近人——矛盾双方既对立又统一”。
3、()最早将国家权力划分为立法权、行政权和司法权。
A.伏尔泰
B.康德
C.孟德斯鸠
D.洛克
【答案】:C
【解析】本题主要考查将国家权力分为立法权、行政权、司法权的人物。伏尔泰是法国启蒙思想家、文学家、哲学家,他提倡天赋人权,认为人生来就是自由和平等的,抨击天主教会,但他并未首先提出将国家权力划分为立法权、行政权、司法权。康德是德国古典哲学创始人,他的主要贡献在哲学领域,强调人的理性和道德自律等,没有提出此权力划分理论。孟德斯鸠在《论法的精神》中系统地阐述了三权分立学说,他首先把国家权力分为立法权、行政权和司法权,主张这三种权力相互独立又相互制衡,这一学说奠定了资产阶级政权的理论基础。洛克是英国哲学家,他提出了分权学说,将国家权力分为立法权、执行权和对外权,但执行权与对外权实际上均属于行政权范畴,并非像现代意义上完全明确地将权力分为立法权、行政权、司法权。综上,首先把国家权力分为立法权、行政权、司法权的是孟德斯鸠。
4、“凡大英商民在粤贸易,向来全由额设行商(亦称公行)承办,现大皇帝准许嗣后不必再按旧例,今后英商等前往各通商口岸贸易,无论与何商交易,均可自行选择……”这段材料对应的是()。
A.《马关条约》
B.《南京条约》
C.《天津条约》
D.《黄埔条约》
【答案】:B
【解析】本题主要考查对不同条约内容的理解与掌握。破题点在于分析题干中材料所体现的关键信息,并将其与各个条约的具体内容进行对比。题干中“凡大英商民在粤贸易,向例全归额设行商,亦称公行者承办,今大皇帝准以嗣后不必仍照向例,乃凡有英商等赴各该口贸易者,勿论与何商交易,均听其便”,核心意思是打破了以往英国商人在粤贸易只能由行商承办的惯例,允许英国商人自由选择交易对象。《南京条约》签订后,中国开放了广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸,英国商人可以在这些口岸自由进行贸易,这与题干中英国商人贸易方式的改变相契合,所以该材料对应的很可能是《南京条约》。《马关条约》主要内容为清政府割辽东半岛、台湾全岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛给日本;赔偿日本军费白银二亿两;开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠;允许日本在通商口岸开设工厂等,未涉及英国商人贸易方式改变的内容。《天津条约》规定外国公使进驻北京;增开牛庄、淡水、汉口、南京等十处为通商口岸;外国军舰和商船可以在长江各口岸自由航行等,重点在于公使进驻、新增通商口岸以及长江航运等方面,并非针对英国商人在粤贸易方式的改变。《黄埔条约》使法国享有美国在《望厦条约》中取得的一切特权,同时还规定允许法国天主教在通商口岸自
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