2025年第二期徐州市政府专职消防员招录80人笔试模拟试题参考答案详解.docxVIP

2025年第二期徐州市政府专职消防员招录80人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、到博物馆参观展览是一种（）活动。

A.消费

B.生产

C.交换

D.转移支付

【答案】：A

【解析】到博物馆看展览需购票支付一定费用，这涉及到货币与展览观赏服务的交换，本质上属于一种消费行为。消费是指人们为了满足各种需要而进行的商品和服务的购买与使用。看展览时，消费者用货币购买了观赏展览这一服务，以满足精神文化需求。生产是把各种生产要素结合起来，转化为产品或服务的过程，去博物馆看展览并非生产环节。交换通常强调的是不同商品或服务之间的互换，到博物馆看展览主要是支付货币获取服务，并非典型的交换。转移支付是政府或其他组织将一部分收入无偿地转移给另一部分人或组织的行为，这与到博物馆看展览的活动性质完全不同。所以到博物馆看展览是一种消费活动。

2、货币政策是指中央银行通过控制和调节货币供应量，以保持社会总供给和总需求平衡的一种经济政策。我国的中央银行是（）。

A.中国银行

B.中国人民银行

C.中国建设银行

D.中信银行

【答案】：B

【解析】货币政策是中央银行通过控制和调节货币供应量来维持社会总供给和总需求平衡的经济政策。本题考查对我国中央银行的认识。中国银行、中国建设银行均为国有商业银行，主要以营利为目的，从事多种金融业务，为企业和个人提供金融服务，并非中央银行。中信银行是全国性股份制商业银行，同样以盈利为主要目标，在金融市场中开展各项商业银行业务，也不是中央银行。而中国人民银行是我国的中央银行，它在国务院领导下，制定和执行货币政策，防范和化解金融风险，维护金融稳定。所以我国的中央银行是中国人民银行。

3、行政决策可分为确定型决策、不确定型决策和（）

A.个人决策

B.风险型决策

C.集体决策

D.程序性决策

【答案】：B

【解析】行政决策通常按决策条件的可控程度可分为确定型决策、不确定型决策和风险型决策。确定型决策是指决策者对决策对象的自然状态和客观条件能够确定，决策目标也非常明确，对决策实施的结果也能够确定；不确定型决策是指决策者对决策对象的自然状态和客观条件都不清楚，决策目标也不够明确，对决策的结果也不能控制和预测；风险型决策是指决策者对决策对象的自然状态和客观条件比较清楚，也有比较明确的决策目标，但是实现决策目标结果必须冒一定风险。个人决策和集体决策是按决策主体分类的；程序性决策是按决策问题的重复程度和有无既定的程序可循来分类的。所以此题应选风险型决策。

4、下列不属于陶渊明作品的是（）。

A.《归园田居》

B.《桃花源记》

C.《归去来兮辞》

D.《岳阳楼记》

【答案】：D

【解析】本题可通过对各作品作者的了解来进行判断。《归园田居》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗，表现了陶渊明对田园生活的热爱，以及对官场黑暗的厌恶，表达了他洁身自好、不愿随波逐流的精神品质。《桃花源记》同样是陶渊明的代表作之一，此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。《归去来兮辞》也是陶渊明的作品，这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。而《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。综上，不属于陶渊明作品的是《岳阳楼记》。

5、在我国公民所享有的宪法基本权利体系里，最为基础的是（）。

A.选举和被选举的权利

B.劳动就业的权利

C.人身安全受保护权利

D.人身自由权利

【答案】：D

【解析】在我国公民享有的宪法基本权利体系中，人身自由是公民所应享有的最起码权利，是其他自由和权利的基础。人身自由是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。选举和被选举的权利是公民参与国家管理的一项基本政治权利，它体现的是公民在政治参与方面的重要权利，但并非整个基本权利体系的基础。劳动就业的权利是公民的一项重要社会经济权利，它保障公民能够通过劳动获得收入、实现自身价值，对于个人的生存和发展以及社会经济的运行具有重要意义，但也不是基本权利体系的基础。人身安全受保护权利侧重于保障公民的身体安全不受侵害，它是人身自由权利的一个重要方面，而人身自由权利包含了更广泛的内容，相比之下，人身自由权利更能体现作为基础的地位。所以，在我国公民享有的宪法基本权利体系中，最基础的是人身自