2025年四川省文物局所属事业单位选调4人笔试高频难、易错点备考题库参考答案详解.docxVIP

2025年四川省文物局所属事业单位选调4人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、继承开始的时间即为继承发生效力的时间，那么继承开始的时间应是（）。

A.继承人表示接受的继承的时间

B.被继承人死亡的时间

C.遗产被确定的时间

D.遗产分割的时间

【答案】：B

【解析】继承开始的时间即继承发生效力的时间。继承是指自然人死亡后，由法律规定的人或遗嘱指定的人依法取得死者遗留的个人合法财产的法律制度。因此，继承开始的前提条件是被继承人死亡。只有当被继承人死亡这一事实发生时，继承法律关系才会产生，继承人才能依法开始行使其继承权。而继承人表示接受继承的时间，这只是继承人对继承权利的一种主观意思表示，并非继承开始的时间节点。即使继承人没有及时表示接受继承，只要继承开始的事实已经发生，其继承权依然存在。遗产被确定的时间，是对遗产范围和内容进行明确的时间点，它是在继承开始后才会涉及的环节，目的是确定可供继承的财产具体有哪些，并非继承开始的时间。遗产分割的时间，是指将遗产分配给各个继承人的时间，这是在继承开始之后，各继承人就遗产分配达成一致或者按照法律规定进行分配的时间，也不是继承开始的时间。综上，继承开始的时间应是被继承人死亡的时间。

2、小张在工作中害怕矛盾，但工作本身就是矛盾，这所预示的是（）。

A.矛盾具有普遍性

B.矛盾具有全局性

C.矛盾具有特殊性

D.矛盾具有斗争性

【答案】：A

【解析】该题主要考查对矛盾相关特性的理解。题干中表明工作本身就是矛盾，而小张在工作中怕矛盾，这体现出矛盾在工作这个范畴内是普遍存在的。矛盾的普遍性强调矛盾存在于一切事物的发展过程中，即事事有矛盾；每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，即时时有矛盾。工作作为一种客观存在的事物，必然包含着矛盾，这正是矛盾普遍性的体现。矛盾全局性并非矛盾的基本特性，它并不属于对矛盾本质特征的概括描述。矛盾特殊性是指不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，以及构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用，题干中并未体现出工作矛盾的独特特点，所以不是强调矛盾的特殊性。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，题干重点并非突出矛盾双方的这种对立关系。综上，答案是矛盾具有普遍性。

3、下列关于剩余价值理论的说法不正确的是（）。

A.剩余价值理论是马克思的首创，是建立现代科学社会主义的重要依据

B.剩余价值理论阐明了资本主义雇佣劳动的本质，揭示了资本主义生产方式产生、发展和灭亡的规律

C.剩余价值理论阐明了无产阶级在资本主义制度中的地位和历史使命

D.剩余价值理论及其范式不属于现代经济学，在解释现实经济问题时，日趋为利润理论所代替

【答案】：D

【解析】剩余价值理论是马克思经济理论的基石，是马克思的重要理论首创，它为科学社会主义的建立提供了关键的理论依据。同时，这一理论深入剖析了资本主义雇佣劳动的本质特征，清晰展现了资本主义生产方式从产生、发展直至走向灭亡的内在规律，并且明确了无产阶级在资本主义制度下所处的地位以及所肩负的历史使命。它不仅是马克思主义政治经济学的核心内容，而且在现代经济学中占据着极为重要的地位，是理解资本主义经济运行的重要理论基础，对于解释现实经济问题具有不可替代的作用，并非日趋为利润理论所代替。所以说法不正确的表述是剩余价值理论及其范式不属于现代经济学，在解释现实经济问题时，日趋为利润理论所代替。

4、在我国法律体系中（）

A.宪法是国家的根本大法

B.宪法等于普通法律之和

C.宪法和普通法律具有相同的法律地位

D.宪法的制定与修改程序和普通法律相同

【答案】：A

【解析】宪法是我国的根本大法，具有最高的法律地位、法律权威和法律效力。宪法规定国家的根本制度和根本任务等根本性问题，是治国安邦的总章程，在国家法律体系中处于核心地位，其他法律的制定都要以宪法为依据，不得与宪法相抵触。宪法并非普通法律的简单相加，普通法律是根据宪法制定的，是对宪法规定的具体落实和细化，二者调整的内容和范围不同，不能简单等同。宪法和普通法律的法律地位不同，宪法具有最高的法律效力，普通法律依据宪法制定，效力低于宪法。宪法的制定和修改程序比普通法律更为严格。这是为了保障宪法的稳定性和权威性，确保国家根本制度和根本任务的稳定性。因此，正确表述为宪法是国家的根本大法。

5、在下面各种观点中，属于典型客观唯心主义的是：

A.荀子认为：天行有常，不为尧存，不为桀亡

B.王阳明主张：心外无物，心外无事，心外无暇

C.柏拉图认为：“物质世界”是永恒“理念世界”的不完全的复制品

D.霍布斯认为：物体是不依赖于我们思想的东西

【答案】：C

【解析】客观唯心主义把客观精神当作世界本原。荀子观