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2025年福建幼儿师范高等专科学校单招语文测试模拟题库

第一部分单选题(100题)

1、如今很多景区附近都建立了民宿农庄，这些民宿农庄在保留原有居住功能的基础上以开放式的院落改造方式，增加公共服务功能，让前来住宿的人能体验当地特有的风物人情，吸引了一大批的消费者。材料表明（）。

A.文化有其自身的传承性

B.文化与经济相互交融

C.文化是经济政治的集中反映

D.文化影响人们的交往方式

【答案】：B

【解析】 本题考查人文历史。A项错误，文化是人类在社会发展过程中，所创造的物质财富和精神财富的总称，文化传承就是指这两种财富在上下两代人之间的传递和承接过程；文化传承就是对传统文化的继承，对待传统文化要一分为二，取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。题干中的民宿发展没有体现文化的传承性。B项正确，景区建立民宿农庄，让前来住宿的人体验当地特有的风物人情，吸引了大批的消费者，体现了将地域文化与经济发展相结合的发展方式。C项错误，文化是经济政治的集中反映，一定的文化由一定的经济政治所决定，并反作于一定的经济政治，给予政治和经济重大影响。题干中没有体现文化对政治的反映。D项错误，题干中只体现了利用地域文化推动经济发展，没有体现文化对于人们交往方式的影响。故本题选B。

2、古语道：圣王之制也，草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；污池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有余用也；斩伐养长不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。反映出我国古代历史文化中的（）。

A.文明发展思想

B.生态文化

C.以人为本

D.相生相克

【答案】：B

【解析】 本题考查人文历史。题干语出《荀子?王制》，意思是圣明的国君治理国家，草木开花生长之时，不能进山林砍伐，不能砍伐幼苗，不能断绝它们的生长。大鳖、鳄鱼、鱼、鳖、泥鳅、鳝鱼等怀孕产卵之时，不能将细渔网或毒药投入水中，不能捕杀幼鱼、幼鳖，不能断绝它们的生长。春天耕种、夏天除草、秋天收获、冬天储藏，这四项都不要违背时节，粮食就不会断绝，那么百姓都有多余的粮食吃。池塘、池潭、河流湖泊，严格遵守每个季节的禁令，鱼鳖的数量就会多到百姓吃不完。伐木饲养鱼、鳖、农作物，不违背它们的时节，所以山林不会秃，那么老百姓什么都不缺了。因此从诗句中可以看出体现的是保护生态环境，合理利用自然资源，可持续发展的生态文化理念。故本题选B。

3、词作为一种音乐文学，是伴随着（）而兴起。

A.雅乐

B.清乐

C.燕乐

D.宫廷乐

【答案】：C

【解析】 本题考查人文历史。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。词是伴随着燕乐而兴起。燕乐，又称宴乐，是隋唐至宋代的宫廷中饮宴时，提供娱乐欣赏的，艺术性很强的歌舞音乐。故本题选C。

4、下列关于我国古代赋税制度说法正确的是（）。

A.汉高祖时规定，赋税为三十税一

B.唐初时的赋税制度为两税法

C.北宋王安石变法时推行一条鞭法

D.清朝初期实行摊丁入亩的做法

【答案】：D

【解析】 本题考查人文历史。A项错误，三十税一，古代意思是农民把一年收成中的三十分之一上交国库。从汉高祖时起，实行“十五税一”的政策，及至汉文帝时期，又有“田租减半”之诏，即“三十税一”。B项错误，唐朝初年，定“租庸调”法，租庸调是与均田制相适应的赋役制度。唐德宗建中元年，颁行“两税法”。C项错误，“一条鞭法”是明代嘉靖时期确立的赋税及徭役制度，由张居正于万历九年推广到全国。D项正确，摊丁入亩是清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度，标志着中国实行两千多年人头税（丁税）的废除。故本题选D。

5、不经历风雨怎能见彩虹。彩虹在人们的观念中多象征着经历挫折后所能达到的目标或是美好的希望。彩虹实际上是气象中的一种光学现象，它的成因主要是阳光照射到空气中的水滴里，发生光的（）。

A.反射和折射

B.反射和散射

C.折射和透射

D.散射和透射

【答案】：A

【解析】 本题考查科技。光的反射一种光学现象，是指光在传播到不同介质时，在分界面上改变传播方向又返回原来介质中的现象；光的折射是指光从一种介质斜射入另一种介质时，传播方向发生改变，从而使光线在不同介质的交界处发生偏折的现象。彩虹是一种光学现象，当太阳光照射到半空中的水滴，光线被折射及反射，会在天空上形成拱形的七彩光谱，由外圈至内圈呈红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等七种颜色。光的散射是指光通过不均匀介质时一部分光偏离原方向传播的现象；透射是入射光经过折射