全国妇联所属在京事业单位2025年度公开招聘笔试模拟试题及答案详解一套.docxVIP

全国妇联所属在京事业单位2025年度公开招聘笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、下列行为中，不可以代理的是（）。

A.代养子女

B.参加诉讼

C.代办执照

D.签订合同

【答案】：A

【解析】本题可根据代理行为的适用范围来判断各选项是否可以代理。代理是指代理人在代理权限内，以被代理人的名义实施民事法律行为，被代理人对代理人的代理行为，承担民事责任。并非所有的行为都可以代理，具有人身性质的民事法律行为不能代理。其中，代养子女涉及人身关系和特定的身份责任，这种行为具有强烈的人身属性，需要本人亲自履行，不能通过代理人进行，因此不可以代理。而参加诉讼、代办执照、签订合同等行为，均不涉及人身性质，当事人可以通过委托代理人，由代理人以当事人的名义进行相关活动，属于可以代理的行为。综上，不可以代理的是代养子女。

2、2022年10月28日，神舟15号瞄准11月29日23时08分发射。经空间站阶段飞行任务总指挥部研究决定，（）三名航天员将执行神舟15号载人飞行任务。

A.费俊龙、邓清明、张陆

B.杨利伟、聂海胜、翟志刚

C.刘伯明、景海鹏、刘洋

D.刘旺、王亚平、张晓光

【答案】：A

【解析】2022年执行神舟15号载人飞行任务的是费俊龙、邓清明、张陆三名航天员，其余选项中的航天员组合均不符合此次任务情况。

3、质变是指事物（）。

A.处于统一，相持或平衡的状态

B.在度的范围内的持续和扩张

C.发展的连续性

D.渐进过程的中断，飞跃

【答案】：D

【解析】这道题考查对质变概念的理解。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，意味着事物渐进过程的中断。当事物发生质变时，会突破原有的度，不再是原有的状态，是一种显著的变化。处于统一、相持或平衡的状态，这描述的是事物相对稳定的量变状态，并非质变。在度的范围内的持续和扩张，强调的依然是在原有度的界限内的变化，属于量变的范畴。发展的连续性体现的是事物在量变阶段的特征，量变是一种连续的、渐进的变化过程，而不是质变。渐进过程的中断、飞跃准确地描述了质变的本质特征，是事物从一种质态向另一种质态的根本转变。综上所述，正确答案是渐进过程的中断，飞跃。

4、填入下列横线处的词语，最恰当的一项是：海盗们对权力有种天生的警惕。为了避免船长握有太大的权力，海盗们选举产生了“舵手”，他负责分发战利品、仲裁船员冲突等等，正因为舵手这一职位的________，使得船长无法开展所有得不到舵手同意的活动。

A.制衡

B.制止

C.遏制

D.抑制

【答案】：A

【解析】文中强调舵手职位可避免船长权力过大，让其无法开展未获同意的活动。“制衡”意为相互制约使平衡，能体现舵手对船长权力的制约作用，其他词侧重于阻止、控制，不如“制衡”贴切。

5、公文是行政机关在（）过程中形成的文书。

A.公务处理

B.行政管理

C.公文处理

D.政务管理

【答案】：B

【解析】公文是行政机关在公务处理过程中形成的文书。行政管理主要侧重于对行政事务进行管理的活动和过程；公文处理是对公文的拟制、办理、管理等一系列程序；政务管理通常更强调对政务工作的统筹和把控。而公务处理是一个较为宽泛且准确的概念，涵盖了行政机关日常各类事务的处理，公文正是在这个过程中产生和使用的，所以答案是公务处理。

6、我们已经目睹，那些科幻小说中原本只存在于想象之中的未来科技逐一实现，并且改变了真实的世界。也许有一天，科幻小说不再思索和模拟技术的实际作用，而把全部注意力放在叙事者的主题、人类宿命甚至宇宙命运之上，我们仍要感谢它们帮助我们幻想过未来世界。只是，但愿永远可以有人像儒勒?凡尔纳在一百多年前那样由衷地发问：难道人们真的不可能用更短的时间环游地球吗？根据这段文字可以知道，作者希望科幻作品（）

A.尽可能想象科技发展对人类的影响

B.更加关注科幻故事情节本身的发展

C.能够继续激励和启发未来科技的创新

D.应努力探讨未来科技应用的具体表现

【答案】：C

【解析】文段先肯定科幻小说作用，又借凡尔纳的发问暗示，作者希望科幻作品能像过去一样，继续对未来科技进行想象、发问，从而激励和启发其创新。

7、下列属于中国古代儒家管理思想的观点是（）。

A.人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争

B.夫运筹策帷幄之中，决胜于千里之外

C.其财用节，其自养俭，民富国治

D.巧者有余，拙者不足

【答案】：A

【解析】“人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争”体现了儒家对于人性和社会秩序的认知，强调通过礼义规范来解决人的欲望和争斗问题，属于中国古代儒家管理思想。“夫运筹策帷幄之中，决胜于千里之外”主要强调的是谋略和指挥才能，没有体现儒家特色思想。“其财用节，其自养俭，民富国