2025年5月怀化师范高等专科学校招聘工作人员（5人）模拟试卷及参考答案详解.docxVIP

2025年5月怀化师范高等专科学校招聘工作人员（5人）模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、下列选项中，构成“法律最基本细胞”的是：

A.法律原则

B.法律概念

C.法律价值

D.法律规范

【答案】：D

【解析】法律规范是法律最基本细胞，它明确具体地规定人们行为模式与法律后果，能直接调整社会关系。法律原则较抽象，法律概念是基础要素，法律价值是追求目标，均不符合。

2、地处库车与拜城之间的克孜尔千佛洞，其卓越的艺术成就主要集中体现在两个方面：一是洞窟内色彩斑斓、美轮美奂的壁画，二是别具一格的洞窟建筑。古（）在绘制大量佛神故事时，巧妙地将现实生活里的人和事、爱与恨或直接或间接地呈现在画面之上。

A.焉耆人

B.楼兰人

C.龟兹人

D.于阗人

【答案】：C

【解析】本题主要考查与克孜尔千佛洞相关的文化历史知识，关键在于明确绘制克孜尔千佛洞壁画的古代人群。克孜尔千佛洞位于库车和拜城之间，是古龟兹国的一处石窟寺群。古龟兹人在克孜尔千佛洞绘制了大量佛神故事壁画，并且巧妙地将现实生活中的人和事、爱与恨直接或间接地反映在画面上。焉耆人主要活动于焉耆地区，其文化艺术成果主要集中在当地特定的区域，并非克孜尔千佛洞壁画的主要创作者。楼兰人生活在罗布泊地区，有其独特的文化和历史遗迹，但与克孜尔千佛洞的壁画创作并无直接关联。于阗人主要活跃在于阗地区，其文化艺术表现形式与克孜尔千佛洞所在地区的文化艺术风格不同，并非该洞窟壁画的创作者。综上，正确答案是古龟兹人。

3、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念，这一理论体现的思想是（）。

A.以德治民

B.以人为本

C.君民共治

D.以民为本

【答案】：D

【解析】本题可结合“民为贵，社稷次之，君为轻”的内涵，对各选项进行逐一分析。“民为贵，社稷次之，君为轻”意思是人民最为重要，国家其次，君主为轻，体现了重视人民的思想。以德治民强调统治者要以道德来治理国家，用道德感化百姓，使百姓遵循道德规范，而题干重点强调的是民的地位，并非强调以道德治理民众，因此该理念与题干中“民为贵”所体现的核心思想不一致。以人为本是一种现代的管理和发展理念，强调在管理和发展过程中要以人的需求、利益和发展为核心。虽然它与重视人的思想有一定相似性，但这是现代概念，并非战国时期孟子“仁政”理念所体现的思想。君民共治主张君主和民众共同治理国家，强调君民之间的合作治理关系。而“民为贵，社稷次之，君为轻”主要突出的是民的重要地位，并非强调君民共同治理国家，因此该理念不符合题干所体现的思想。以民为本思想强调人民在国家中的主体地位和重要作用，把人民的利益放在首位，这与孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”所表达的将民众的地位置于重要位置，重视民众利益的思想高度契合。综上，“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念体现的思想是以民为本。

4、孔子思想的核心是（）。

A.仁

B.义

C.礼

D.信

【答案】：A

【解析】该题考查孔子思想核心的知识点。孔子是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。其思想核心为“仁”，“仁”是一种高尚的道德准则和境界，强调人与人之间要相互关爱、尊重和包容，倡导人们以仁爱之心对待他人。“义”通常指正义、道义，是儒家重要的道德范畴，但并非核心思想。“礼”主要指礼仪制度、行为规范等，是维护社会秩序的重要准则，不过也不是其思想核心。“信”是指诚信，是做人的基本品德之一，但同样不是孔子思想的核心内容。所以本题正确答案是“仁”。

5、“凡事预则立，不预则废”，从管理学角度看，这句话表明的管理理念为（）。

A.前馈控制

B.事中控制

C.反馈控制

D.成果控制

【答案】：A

【解析】“凡事预则立，不预则废”强调的是预先做好准备，提前规划的重要性。前馈控制是一种面向未来的控制，它在活动开始之前就进行预先的控制，通过观察情况、收集信息、预测趋势，采取措施以防止问题的发生，而不是等问题出现后再进行纠正。这与“凡事预则立，不预则废”所表达的提前准备才能成功，不准备就会失败的理念相契合。事中控制是在活动进行过程中进行的控制；反馈控制和成果控制都是在活动完成后，根据结果进行的控制，它们都不符合这句俗语所强调的预先规划的含义。所以该俗语体现的管理理念为前馈控制。

6、哈尔滨:冰城:索菲亚教堂()

A.昆明:春城:西双版纳

B.济南:泉城:趵突泉

C.北京:京城:天安门

D.拉萨:日光城:布达拉宫

【答案】：D

【解析】哈尔滨因其冬季独特的冰雪景观被称为冰城，索菲亚教堂是这座城市的地标式建筑；拉萨因海拔高、空气稀薄、大气透明度好且太阳辐射强而被称作日光城，布达拉宫是它的地标式建筑。

7、下列命题中，属于主观唯心主义的是：

A.“吾心即是宇宙”

B