国家药品监督管理局高级研修学院2024年度第二批公开招聘笔试模拟试题附答案详解.docxVIP

国家药品监督管理局高级研修学院2024年度第二批公开招聘笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、石家庄市税务局需向社会公布征收年度税款事项，应选用（）。

A.公告

B.通告

C.通知

D.函

【答案】：B

【解析】该题考查不同公文文种的适用范围。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项，通常是较为重大、具有广泛影响力的内容，石家庄市税务局公布征收年度税款事项并非面向国内外宣布重大法定事项，所以不适用公告。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，石家庄市税务局向社会公布征收年度税款事项，是在一定范围内让纳税人周知相关事项，符合通告的适用范围。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，这里并不是针对下级机关或有关单位发布执行要求，所以不适用通知。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项，与本题公布税款征收事项的情境不相符。因此应选择适用于公布应当遵守或周知事项的文种，即通告。

2、“供给侧改革”是当前中国经济领域的热门概念。所谓“供给侧”，侧重于供给方面，强调从供给端着手，解放生产力，提升竞争力，以推动宏观经济的发展。下列举措符合这一调控新思路的是（）。

A.降低银行的存款准备金率0.5个百分比

B.改善消费预期，发挥需求对生产的调节作用

C.增发100亿元的政府债券扩大财政赤字的规模

D.对中小高新技术企业实行企业所得税减免的优惠政策

【答案】：D

【解析】本题主要考查对供给侧改革调控新思路的理解，即从供给端入手，解放生产力，提高竞争力，促进宏观经济发展，需要分析每个举措是否符合这一思路。降低银行的存款准备金率，这一举措主要是通过调节货币供应量来影响市场上的资金流动性。它侧重于从金融市场的资金供给角度，刺激投资和消费等需求端，以促进经济增长，并非直接从供给端入手提高企业的生产和竞争力，所以不符合供给侧改革调控新思路。改善消费预期，发挥需求对生产的调节作用，这是从需求侧出发的思路。强调通过影响消费者的预期和需求，来引导生产的方向和规模，而不是从供给端本身去进行改革和优化，因此不符合供给侧改革调控新思路。增发政府债券扩大财政赤字规模，政府通过发行债券来筹集资金，增加支出，以刺激经济。这种方式主要是通过增加政府购买等需求端的措施来拉动经济增长，并非针对供给端的企业生产、创新等方面进行改革，所以不符合供给侧改革调控新思路。对中小高新技术企业实行企业所得税减免的优惠政策，这是直接作用于供给端的企业。通过税收减免，能够降低企业的负担，增加企业的可支配资金，使得企业有更多的资金用于研发、生产和扩大规模，从而提高企业的创新能力和竞争力，促进企业的发展，有利于从供给端解放生产力，符合供给侧改革调控新思路。综上，符合供给侧改革调控新思路的举措是对中小高新技术企业实行企业所得税减免的优惠政策。

3、人员控制、预算控制、时间控制、作业控制等，控制是管理的重要职能，涉及组织管理的各个方面。以下关于控制的表述正确的是（）。

A.并不是所有组织、所有活动都需要进行控制

B.组织的各项工作要想顺利开展并达到预期效果，就必须对组织所有部门、所有员工及所有工作环节都进行严格控制

C.组织不可能、也没有必要对所有部门、所有员工及所有工作环节都进行控制

D.管理权力越集中就越需要控制

【答案】：C

【解析】控制是管理的重要职能，涉及组织管理的各个方面。在组织中，由于资源的有限性和实际情况的复杂性，组织不可能也没有必要对所有部门、所有员工及所有工作环节都进行控制。一方面，全面无差别控制会极大地增加管理成本，造成资源的浪费；另一方面，有些细微的工作环节即便不进行严格控制，也不会对整体产生重大影响。并非所有组织、所有活动都需要进行控制的表述错误，因为任何组织和活动都需要一定程度的控制来保障其有序进行和达成目标。要求对组织所有部门、所有员工及所有工作环节都进行严格控制也是不现实的，会导致管理效率低下且成本过高。而管理权力越集中并不意味着就越需要控制，控制的需求应根据组织的目标、活动的特点等多种因素来综合确定，而非单纯取决于权力集中程度。

4、认为只要“锦鲤附身”，人生便可“躺赢”。这种观点在哲学上属于（）。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.朴素唯物主义

D.机械唯物主义

【答案】：A

【解析】该题考查哲学派别的区分。题干中“只要‘锦鲤附身’，人生便可‘躺赢’”这种观点认为有一种超自然的神秘力量即“锦鲤”决定人生，这是把客观精神看作世界的主宰和本原。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，符合题干观点特征。主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本