四川德阳中江县乡镇事业单位面向优秀村（社区）党组织书记招聘3人笔试模拟试题及答案详解1套.docxVIP

四川德阳中江县乡镇事业单位面向优秀村（社区）党组织书记招聘3人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、中华人民共和国的一切权力属于（）。

A.公民

B.人民

C.人民代表大会

D.工农联盟

【答案】：B

【解析】本题考查宪法中关于国家权力归属的规定。宪法第二条明确规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。人民是一个政治概念，是指以劳动群众为主体的社会基本成员。公民是一个法律概念，指具有某一国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。公民的范围比人民大，公民包括全体社会成员，人民不包括全体社会成员，依法被剥夺政治权利的人和敌对分子不属于人民。所以“公民”并非国家一切权力的归属主体。人民代表大会是我国的国家权力机关，它是由人民选举代表组成，代表人民行使国家权力。人民通过选举代表组成人民代表大会来间接行使权力，人民代表大会本身并不直接是权力的所有者。工农联盟是我国国家政权的阶级基础，是人民民主专政的重要依靠力量，但并非国家一切权力的归属主体。综上，中华人民共和国的一切权力属于人民。

2、从微观角度来看，下列属于物理变化的是（）。

A.石墨制铅笔芯

B.铁在潮湿的空气中生锈

C.蜡烛燃烧

D.食物发霉

【答案】：A

【解析】本题可根据物理变化和化学变化的本质区别来判断各选项。物理变化是指没有生成其他物质的变化，化学变化是指有其他物质生成的变化。石墨制铅笔芯，只是石墨的形状发生了改变，没有新物质生成，属于物理变化。铁在潮湿的空气中生锈，铁与空气中的氧气、水等发生反应，生成了铁锈，铁锈是新物质，属于化学变化。蜡烛燃烧，蜡烛与氧气反应生成二氧化碳和水，有新物质生成，属于化学变化。食物发霉，食物在霉菌的作用下发生变质，产生了新物质，属于化学变化。综上，从微观上看属于物理变化的是石墨制铅笔芯。

3、我国应建立的宏观调控模式是（）。

A.直接调控模式

B.以直接调控为主的调控模式

C.以间接调控为主的调控模式

D.直接与间接调控平行结合的模式

【答案】：C

【解析】我国建立的宏观调控模式，应是以间接调控为主的模式。直接调控是国家运用行政手段和指令性计划，对国民经济运行和企业微观经济活动进行调控；间接调控是国家运用经济手段，通过市场机制这一中间环节，对企业行为进行引导和调节。在社会主义市场经济体制下，市场在资源配置中起决定性作用，政府主要通过制定和执行宏观经济政策，运用经济手段、法律手段和必要的行政手段，对国民经济进行宏观管理和调控，实现经济总量平衡和结构优化，促进经济持续健康发展。所以宏观调控要以间接调控为主，而并非直接调控或直接与间接调控平行结合，直接调控为主也不符合市场经济体制下宏观调控的要求。因此答案是采用以间接调控为主的调控模式。

4、“子虚乌有”一词出自以下哪部作品（）

A.司马相如《上林赋》

B.张衡《东京赋》

C.左思《三都赋》

D.司马相如《子虚赋》

【答案】：D

【解析】本题考查文学常识，需判断“子虚乌有”一词的出处。“子虚乌有”这个词源于司马相如的《子虚赋》。在《子虚赋》中，作者虚构了子虚、乌有先生和亡是公三人，通过他们之间的对话展开情节。子虚和乌有分别代表了两种不同的观点和立场，“子虚”意为虚构的、不真实的事情，“乌有”表示不存在的事物，二者组合成“子虚乌有”，后来这个词就用来形容假设的、不存在的、不真实的事情。《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇，主要描写了上林苑的壮丽景色和天子游猎的盛大场面等；《东京赋》是东汉张衡所著，是他的代表作之一，主要是对京都的描写和对社会现象的思考；《三都赋》是西晋左思的作品，包括《吴都赋》《魏都赋》《蜀都赋》，记述三国时期魏、蜀、吴三国都城的概况。这三部作品均不是“子虚乌有”一词的出处。综上，“子虚乌有”一词出自司马相如《子虚赋》。

5、《论语》中哪一句话后来成为儒家做人的行为准则？（）

A.己所不欲，勿施于人

B.三人行，必有我师焉

C.有朋自远方来，不亦乐乎

D.不义而富且贵，于我如浮云

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对《论语》中各语句内涵及影响的了解。“己所不欲，勿施于人”这句强调了在与人相处时要将心比心，自己不愿意的事情，不要强加给别人，它体现了一种尊重他人、推己及人的道德准则，具有深刻的伦理和道德价值，成为了儒家做人的重要行为准则。“三人行，必有我师焉”意思是几个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师，它强调的是要善于向他人学习，学习他人的优点，重点在于学习态度。“有朋自远方来，不亦乐乎”表达的是有朋友从远方来是一件令人快乐的事情，主要体现的是对于朋友到来的喜悦之情，侧重于社交方面的情感表达。“不义而富且贵，于我如浮云”体现的是一种对不义之财和富贵的不屑态度，强调的是做人要有正确的价值观和道德底线，不贪图不正当的财富和地位