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2025年江苏南京大学数字经济与管理学院准聘长聘岗位招聘笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列诗句中，没有抒发为国牺牲情怀的是（）。

A.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间

B.苟利国家生死以，岂因福祸避趋之

C.愿得此身长报国，何须生入玉门关

D.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才

【答案】：D

【解析】对于这道单选题，需要判断各诗句是否抒发了为国牺牲的情怀。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”意思是粉身碎骨也毫不畏惧，要把清白留在人间，表达的是坚守高洁的品格与情操，并非明确抒发为国牺牲的情怀。“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”体现了只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开，明显抒发了为国牺牲的情怀。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”表达了愿意将自己的一生奉献给国家，不追求活着回到家乡，突出了为国奉献乃至牺牲的决心。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”主要表达的是希望上天重新振作精神，打破常规选拔出更多的人才，侧重于对人才的渴求，没有体现为国牺牲的情怀。综上，没有抒发为国牺牲情怀的诗句是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”和“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，但从题目选项性质来看，正确答案应选“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。

2、下列发文字号的书写，正确的是（）。

A.国发〔2018〕021号

B.国发〔2018〕21号

C.国发〔18〕第21号

D.〔2018〕国发21号

【答案】：B

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。“国发〔2018〕021号”中发文顺序号编了虚位，不符合规范；“国发〔18〕第21号”年份未标全称且发文顺序号加了“第”字，不符合规范；“〔2018〕国发21号”发文机关代字和年份顺序错误，不符合规范。而“国发〔2018〕21号”符合发文字号的书写规范。

3、尊重和保障人权是建设政治文明的内在要求。实现人权的根本途径是（）。

A.经济发展和社会进步

B.坚持国际普遍性原则

C.维护国家独立自主权

D.坚持本国发展道路

【答案】：A

【解析】人权是指在一定的社会历史条件下每个人按其本质和尊严享有或应该享有的基本权利。尊重和保障人权是建设政治文明的内在要求。实现人权的根本途径是经济发展和社会进步。因为只有通过经济的发展，才能为人们提供基本的物质生活保障，满足人们的生存需求；而社会进步则能营造公平、公正、和谐的社会环境，促进人的全面发展，为人权的实现创造良好条件。坚持国际普遍性原则主要强调在人权问题上遵循国际通行的准则和标准，但它并不能直接从根本上推动人权的实现。维护国家独立自主权是一个国家在国际社会中生存和发展的重要保障，对人权保障有一定意义，但不是实现人权的根本途径。坚持本国发展道路是一个国家发展的总体方向和战略选择，虽然对国家整体发展有益，但它没有直接针对性地指出实现人权的核心要素。所以实现人权的根本途径是经济发展和社会进步。

4、道德能够培养人的良好道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，是催人奋进的引路人，这体现了道德的（）功能。

A.调节

B.平衡

C.教育

D.认识

【答案】：C

【解析】本题考查道德的功能。道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。首先分析题目所描述的内容，道德培养人的良好道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念。接下来逐一分析各功能：-调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力，而题目中并未体现这一协调、纠正行为的意思，所以不是调节功能。-平衡功能并不是道德的主要功能类型，所以不符合题意。-教育功能是指道德通过评价、命令、指导、示范等方式和途径，造成社会舆论，形成社会风尚，树立道德榜样，塑造理想人格，以培养人们的道德观念、道德情感和道德品质。题目中提到道德培养人的良好道德意识、品质和行为，树立正确观念，这与道德的教育功能相契合。-认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力，主要表现为道德是人们认识和反映社会现实状况以及人与人之间关系的一种方式，题干未体现认识社会现实等相关内容，所以不是认识功能。综上，该描述体现了道德的教育功能。

5、市场经济活动是（）。

A.需求主导

B.供给主导

C.计划主导

D.价格主导

【答案】：D

【解析】市场经济是一种经济体系，在该体系下产品和服务的生产与销售由自由市场的自由价格机制所引导。在市场经济活动中，价格机制发挥着核心作用，它像一只“