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2025湖北省新华书店（集团）有限公司市（县）分公司招聘笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”这句话表达的思想是（）：①治国理政必须遵循社会伦理规范②当政者的选拔要坚持德才兼备原则③当政者的德行对他人有重要影响④治国要遵循德治与法治统一的原则

A.①②

B.①③

C.③④

D.①②③

【答案】：B

【解析】“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”意思是执政者行为端正作出了表率，谁敢不正呢。“治国理政必须遵循社会伦理规范”，当政者自己行为正，就是在遵循社会伦理规范，并且以此来引导整个国家和社会，体现了治国理政对社会伦理规范的遵循，所以①正确。“当政者的选拔要坚持德才兼备原则”，题干中主要强调当政者自身行为端正产生的影响，并未涉及当政者选拔的问题，所以②不符合题意。“当政者的德行对他人有重要影响”，当政者行为端正能让其他人也不敢不正，突出了当政者德行的示范引领作用，说明当政者德行对他人影响重大，所以③正确。“治国要遵循德治与法治统一的原则”，题干中仅仅强调了当政者德行端正的重要性，未提及法治相关内容，没有体现德治与法治统一，所以④不符合题意。综上，①③符合题意。

2、“存在就是被感知”是()

A.机械唯物主义观点

B.客观唯物主义观点

C.朴素唯物主义观点

D.主观唯心主义观点

【答案】：D

【解析】“存在就是被感知”意思是事物的存在依赖于人的感知，强调人的主观感觉决定存在，这符合主观唯心主义将主观精神当作世界本原的观点，所以该观点是主观唯心主义观点。

3、我们常说“坚持原则，守住底线”，对“底线”最恰当的哲学理解是（）。

A.事物质变的临界点

B.事物量变的最佳点

C.矛盾的主要方面

D.矛盾的次要方面

【答案】：A

【解析】“底线”意味着一旦突破这个界限，事物的性质就会发生根本性变化，这与哲学中事物质变的临界点概念相符。质变的临界点是事物从一种质态向另一种质态转变的关键节点，一旦超出这个节点，事物就会发生质变。而事物量变的最佳点强调的是在量变过程中达到一个最有利于实现某种目标或效果的点，它侧重于量变阶段的优化，并非“底线”所表达的质变界限的含义。矛盾的主要方面和次要方面是指在一个矛盾中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面，处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面，它们主要用于分析矛盾内部的结构和性质，与“底线”所代表的界限意义不同。所以从哲学角度来看，“底线”的最佳理解是事物质变的临界点。

4、“圣上喜迎新进士，民间应得好官人”体现的是我国古代哪种人才选拔制度？（）

A.世袭制

B.察举制

C.征辟制

D.科举制

【答案】：D

【解析】该题考查对我国古代人才选拔制度的理解。题干中“圣上喜迎新进士”明确提到了“进士”这一关键词，“进士”是科举考试中殿试录取者的称号，这表明该诗句体现的是科举制。世袭制是指古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，主要依据血缘关系，与“新进士”无关。察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职的制度，它并非通过考试选拔出“进士”。征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官吏制度，主要是皇帝或官府直接聘请人来做官，同样与“新进士”所代表的通过考试选拔人才的方式不同。综上，答案是科举制。

5、“汤圆汤圆，大人一大碗，小孩一小碗，全家团团坐，过节吃汤圆”这句话写出了（）节日风俗。

A.寒食

B.端午

C.清明

D.元宵

【答案】：D

【解析】本题主要考查对不同传统节日风俗的了解。寒食节，主要习俗有禁火、冷食等，与吃汤圆并无关联。端午节，通常的习俗是吃粽子、赛龙舟等，和吃汤圆的风俗不匹配。清明节，其主要活动包括扫墓祭祖、踏青等，也不存在吃汤圆这一风俗特点。元宵节，又称上元节，有赏花灯、猜灯谜、吃汤圆等传统习俗，题目中描述的全家围坐吃汤圆的场景正符合元宵节的节日风俗。综上所述，答案是元宵。

6、下列选项中属于第二次工业革命时期发明的是（）。

A.珍妮纺纱机

B.蒸汽轮船

C.火车

D.汽车

【答案】：D

【解析】本题可根据各发明出现的时期来判断其属于哪次工业革命的成果。第一次工业革命始于18世纪60年代，主要标志是蒸汽机的广泛应用，在此期间涌现出了许多重要发明。珍妮纺纱机是18世纪60年代由哈格里夫斯发明的，它的出现引发了棉纺织生产领域的一系列发明，是第一次工业革命开始的标志；蒸汽轮船是由美国人富尔顿在1807年发明的，它以蒸汽机作为动力，属于第一次工业革命的成果；火车是由英国人斯蒂芬森在1814年发明的蒸汽机车，同样是第一次工业革命的典型发明。第二次工业革命发生在19世纪中后期，以电力的广泛应用为显著特征，同时内燃机的发明与应用也是这一