2026年通史版高考历史一轮总复习第一部分中国古代史第三单元魏晋至隋唐时期单元整合专项培优.docxVIP

单元整合·专项培优(三)

一、贯通——梳理主干线索

1.三国两晋南北朝承上启下的历史地位

对应练1.(2024·黑龙江三模)西晋后，洛阳的正音“南染吴越，北杂夷虏”，扬州则“侨吴混合之语音最盛行”，而且“此种相互通化作用范围甚广”。此外，南北朝间国书往来，本来的套话是“想彼境内宁静，此率土安和”，后来为“欲示无外之意”而不分彼此，改成“想境内清晏，今万国安和”。这些可用于说明魏晋南北朝时期()

A.分裂中蕴含着大一统趋势

B.专制主义中央集权的加强

C.南北地区文化已实现统一

D.少数民族封建化成效显著

答案：A

解析：根据材料可知，魏晋南北朝时期是中国大分裂时代，但统一的因素在悄悄萌生，流民和移民的大潮推动语言文字的交流与融合，语言文字的统一成为走向政治统一的前奏，且南北国书往来也“不分彼此”，说明此时南北分裂中蕴含着统一的趋势，A项正确；材料仅体现了这一时期语言文化的交流融合及政治交往中蕴含着统一的趋势，无法体现专制主义中央集权的加强，排除B项；南北文化实现统一不符合史实，排除C项；材料并未强调少数民族学习汉族政治文化，无法体现“封建化成效显著”，排除D项。

2.隋唐时期社会领域的重大变化

中央官制

的变化

中央官制实行三省六部制，取代秦汉以来的三公九卿制，中央机构更加成熟完善，为后世沿用

选官制度

的变化

科举制取代了魏晋以来的九品中正制，各阶层知识分子，特别是庶族地主的参政，扩大了封建政权统治基础，极大地改变了秦汉至魏晋南北朝时期豪强地主垄断政权的局面

土地制度

的变化

在生产力发展的基础上，土地制度发生重大变化，即均田制崩溃，土地兼并严重，地主庄园经济发展

赋税制度

的变化

从租庸调制到两税法，符合土地集中和贫富分化的社会现实。这一变化，不仅是唐代赋税制度的改革，也是从汉代以来征税由重人口、轻田产转变为轻人口、重田产的分水岭

民族外交

的变化

中央政府政策比较开明开放。东北边疆地区开始纳入中央政府的管辖之下，疆域变得空前辽阔，中国在世界上的影响进一步扩大

文化生活

的变化

佛教中国化；受少数民族和外国生活习俗的影响，生活多姿多彩、社会比较开放

对应练2.(2025·重庆模拟)唐初，政府实行城乡一体的户籍管理制度，对逃散浮寄的人户采取追索回原籍的办法。宪宗元和五年(810年)政府将附郭而居、以城市为生活和工作场所的浮户统一纳入城市户籍管理体系。这一转变主要基于()

A.中央集权的不断加强 B.重农抑商政策的松动

C.赋税制度改革的推进 D.坊市分置界限的打破

答案：C

解析：根据材料可知，唐代的城市户籍管理制度发生了变化，且这一变化主要和附郭而居、以城市为生活和工作场所的人有关，结合所学知识可知，安史之乱之后，唐朝实行两税法改革，对居民征税不再分主户和客户，一律以见居为簿，这进一步影响了城市户籍管理，C项正确；“中央集权的不断加强”与题意不符，排除A项；唐朝重农抑商政策并未松动，排除B项；宋朝时坊市分置界限才被打破，排除D项。

二、认知——突破思维定式

士族政

治混同

于门阀

政治

门阀士族：指以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团，东晋南朝时势力强大；士族政治相对官僚政治而言，存在于整个魏晋南北朝

门阀政治：指东晋皇权与士族势力的平衡共治状态(王与马，共天下)；是古代皇权政治特定条件下的产物。门阀政治是相对于皇权政治而言的，只存在于东晋一朝

民族交

融关键

在文化

而不在

血缘

不同民族杂居一处的现象不断增多，族际之间人口流动的规模和频率不断增加，心理上的亲近感不断增强，共同命运和共同利益的联系逐渐紧密，共同心理认同逐渐产生。其结果就是各民族在交往交流中共性因素增加

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科举制

并非唐

代唯一

的取士

方式

唐代入仕的途径基本上有以下三种：第一种是恩荫入仕，即依靠先辈卓越的功勋，让后代直接入仕做官；第二种就是流外入仕，即在政府部门担任一定年限的不入流的小吏后，成为正式的官员；第三种就是科举取士，即通过科举考试，鱼跃龙门，成为朝廷的官员

对应练3.(2025·辽宁沈阳模拟)尽管从唐朝初期到唐朝后期科举入仕者的比重不断增加，但是大士族一方面通过科举延续其政治；另一方面则通过恩荫等途径进入仕途，恩荫入仕的数量较科举入仕者数量更多。这表明唐代()

A.中央统治力量有限

B.贵族政治色彩较浓

C.权贵升迁途径多元

D.士族依然垄断政权

答案：B

解析：根据所学知识可知，唐代大士族不仅可以通过科举考试延续政治地位，而且通过恩荫做官的人较科举入仕者更多，世家大族依然对政治保持很大影响，这表明唐代贵族政治色彩较浓，B项正确；唐代大力推行科举制度，对于加强中央集权具有重要意义，排除A项；材料只是反映了贵族可以通过恩荫和科举两种方式做官，不能体现权贵升迁途径多元，排除C项；科举制凭考试而不凭门第选拔官员，