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2025年河北秦皇岛市第一医院第二批招聘人事代理人员5人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、各级人民政府应加强扶贫开发政策与法律法规宣传，将社会主义核心价值观贯穿扶贫开发全过程，通过（）、典型示范，营造全社会关注、支持、参与扶贫开发的良好氛围。

A.思想引导

B.政策引导

C.舆论引导

D.教育引导

【答案】：C

【解析】在扶贫开发工作中，营造全社会关注、支持、参与扶贫开发的氛围需要多方面举措。将社会主义核心价值观融入扶贫开发全过程，思想引导侧重于对人们思想观念的塑造，但不够直接针对营造社会参与氛围；政策引导主要是通过制定和实施相关政策来推动扶贫工作开展，并非直接用于营造社会参与的氛围；教育引导通常是针对特定人群进行知识和技能的传授等，也不是营造全社会参与扶贫氛围的最直接方式。而舆论引导能借助媒体等多种渠道，传播扶贫开发政策和法律法规，宣传扶贫典型事迹等，让更多人了解扶贫工作，从而激发全社会关注、支持、参与扶贫开发，所以应选择舆论引导。

2、以下有关历史史实说法不正确的是（）。

A.近代中国睁眼看世界的第一人是林则徐

B.英国强迫清政府割让香港的条约是《南京条约》

C.《辛丑条约》标志着以慈禧为首的清政府已彻底放弃了抵抗外国侵略者

D.中国近代史上的第一个不平等条约是《马关条约》

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项所涉及的历史史实，逐一分析其正确性。近代中国睁眼看世界的第一人是林则徐。林则徐组织翻译西方书刊，迈出了学习西方的第一步，为近代中国人认识世界和学习西方提供了重要的基础，该说法正确。英国强迫清政府割让香港岛的条约是《南京条约》，《南京条约》是中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约，其中第三条规定，清政府将永久割让香港岛予大英治理，该说法正确。《辛丑条约》的签订标志着以慈禧为首的清政府已彻底放弃了抵抗外国侵略者，甘愿沦为“洋人的朝廷”。条约签订后，清政府完全成了帝国主义统治中国的工具，中国完全沦为半殖民地半封建社会，该说法正确。中国近代史上的第一个不平等条约是《南京条约》，而不是《马关条约》。《马关条约》是甲午战争失败后，清政府与日本签订的不平等条约，它大大加深了中国的半殖民地化程度。所以该说法错误。综上，答案选说法错误的，即中国近代史上的第一个不平等条约是《马关条约》这一表述。

3、在现代市场经济条件下，企业的独立性主要体现在（）。

A.独立地进行经营决策

B.独立地行使人事安排权

C.独立的经济利益

D.独立地进行收入分配

【答案】：C

【解析】在现代市场经济条件下，企业作为市场主体，具有独立的经济利益是其独立性的主要体现。企业独立地进行经营决策、行使人事安排权和进行收入分配等，都是为了实现独立的经济利益服务的。独立的经济利益是企业从事生产经营活动的内在动力和根本目标，它决定了企业在市场中的行为和决策。只有拥有独立的经济利益，企业才能在市场竞争中自主地根据市场需求和自身情况做出决策，合理配置资源，以追求利润最大化。而经营决策、人事安排权和收入分配等方面的独立只是企业实现独立经济利益过程中的具体表现和手段。因此，企业的独立性主要体现在独立的经济利益。

4、医德修养的根本途径是（）。

A.医疗实践

B.理论学习

C.自我反省

D.慎独

【答案】：A

【解析】医德修养是医务人员在医学道德方面所进行的自我教育、自我锻炼和自我陶冶的过程，以及在此基础上所达到的医德境界。其根本途径是医疗实践。理论学习是医德修养的重要方面，通过学习医学伦理、道德规范等知识，可以为医德修养提供理论基础和指导，但仅靠理论学习而不参与实践，无法真正将理论转化为实际的医德行为，不能成为根本途径。自我反省是医德修养的一种方法，医务人员通过自我反思自己的行为、思想等，发现问题并加以改进，有助于提高医德水平，但它是在实践基础之上进行的，没有实践就缺乏实际的行为供反省，所以不是根本途径。慎独是指在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟，是医德修养的一种境界和要求，强调在无人监督的情况下也要坚守道德准则，但同样是以医疗实践为基础的，脱离实践也就不存在所谓慎独的情境，因此也不是根本途径。只有在医疗实践中，医务人员才能直接面对各种道德问题和挑战，将所学的医德理论应用于实际工作中，通过不断地实践、总结和反思，逐步提高自己的医德水平。所以，医德修养的根本途径是医疗实践。

5、社会公德的特点不包括（）。

A.基础性

B.全民性

C.相对稳定性

D.阶级性

【答案】：D

【解析】社会公德是指存在于社会群体中间的道德，是生活于社会中的人们为了群体的利益而约定俗成的应该做什么和不应该做什么的行为规范。社会公德具有基础性、全民性、相对稳定性等特点。基础性强调它是社会道德体系的基础层次，是每个社会成员都应遵守的最起码的道